再后来，刘邦斩白蛇起义，刘盈和母亲、姐姐也就处于一种颠沛流离的生活之中。战争年代，免不了总被追杀逃命的。有一回，刘邦带着刘盈姐弟俩逃命，眼看追兵越来越近，刘邦忧心如焚，为了逃命，好几次把儿女给推下车去。没法考证当时刘邦是怎么想的，是为了保护刘盈姐弟俩呢，还是为了减轻车上的重量自己逃命？还好有大将夏侯婴在，他实在看不下去了，刘邦每蹬一次，夏侯婴都跳下车把孩子们又给抱上来，让他俩一边一个抱着自己的脖子。天底下估计很难找到这样的父亲了。可怜的刘盈，幼小的心灵，哪经得起这般折腾啊。刘盈的性格形成，跟父母的强势不无关系。

可见，有一个皇帝老爸，不见得就是一件多么幸运的事。现在很多的富二代，在教育问题上也出了不少问题。因为富一代们花太多的时间去打天下了，哪有那么多时间去管理孩子的事情啊，虽然不至于像刘邦那样把自己的子女踹下马车，但对孩子的管教也是心有余而力不足啊。而孩子是世界上最需要爱的群体，是一群用爱才能浇灌出来的花朵，所以，天下的父母们少忙一点，多关爱孩子一点吧！刘邦何等聪慧的人物，当然也就“醒悟”过来了，为人父母的，哪有不爱自己孩子的。他在临终前亲自撰《手敕太子文》，成为后世有名的帝王家训。

“吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。泊践祚以来，时方省书，乃使人知作者之意，追思昔所行，多不是。

“尧舜不以天子与子而与他人，此非为不惜天下，但子不中立耳。人有好牛马尚惜，况天下耶？吾以尔是元子，早有立意。群臣咸称汝友四皓，吾所不能致，而为汝来，为可任大事也。今定汝为嗣。

“吾生不学书，但读书问字而遂知耳，以此故不大工，然亦足自辞解。今视汝书，犹不如吾。汝可勤学习，每上疏，宜自书，勿使人也。

“汝见萧、曹、张、陈诸公侯，吾同时人，倍年于汝者，皆拜，并语于汝诸弟。

“吾得疾遂困，以如意母子相累，其余诸儿皆自足立，哀此儿犹小也。”

大意是说：我遭逢动乱不安的时代，正赶上秦皇焚书坑儒，禁止求学，我很高兴，认为读书没有什么用处。直到登基，我才明白了读书的重要，于是让别人讲解，了解作者的意思。回想以前的所作所为，实在有很多不对的地方。

古代尧舜不把天下传给自己的儿子，却让给别人，并不是不珍视天下，而是因为他们的儿子不足以担当大任。人们有品种良好的牛马，还都很珍惜，况且是天下呢？你是我的嫡长子，我早就有意确立你为我的继承人。大臣们都称赞你的朋友商山四皓，我曾经想邀请他们没有成功，今天却为了你而来，由此看来你可以承担重任。现在我决定你为我的继承人。

我平生没有学书，不过在读书问字时知道一些而已。因此文词写得不大工整，但还算能够表达自己的意思。现在看你作的书，还不如我。你应当勤奋地学习，每次献上的奏议应该自己写，不要让别人代笔。

你见到萧何、曹参、张良、陈平，还有和我同辈的公侯，岁数比你大一倍的长者，都要依礼下拜。也要把这些话告诉你的弟弟们。

我现在重病缠身，使我担心牵挂的是如意母子，其他的儿子都可以自立了，可怜这个孩子还太小。

刘邦坦诚地说，自己少时没立志学习，后来追悔莫及；当了皇帝后深切地体会到学习对于人是多么重要，训诲太子要立志治学，处理朝政要亲自动手，不能请人代替。“人之将死，其言也善。”刘邦临终敕文教子，与其说是对太子及皇室诸儿孙，倒不如说是对后人谆谆教诲的肺腑之言。