长老们指出，这次还是只有一小部分人幸免于难，来到了我们现在生活的第四个世界。尽管“大灵”让人类讲不同的语言，让我们分散居住在世界各地，告诉我们要爱护地球和地球上的万物，但是现在这个世界仍然处于紊乱状态。

班亚雅随后举起了一个在宗教仪式上使用的拨浪鼓状器物，他说这上面显示着一条正在迅速流逝的时间线。他说时间线走到尽头的时候，霍皮人的预言就终止了，而这个时间很快就要到来。他没有复述霍皮族关于末日预言的详细情况，只是发出了一般性的警告。

霍皮人的预言从没正式发表过，但是因为一次偶遇，牧师戴维·杨（David Young）却曾经叙述过其中的内容。20世纪60年代初，杨驾车途中遇到了一个搭便车的旅行者。那是一位美洲土著，自称是霍皮部落的长老，名叫“白羽”（White Feather）。杨讲述的白羽告诉他的内容于1963年在弗兰克·沃特斯（Frank Waters）的著作《霍皮人之书》（The Book of the Hopi）中被公之于世。我强烈怀疑，白羽可能就是和托马斯·班亚雅一起受托向联合国传递信息的另外3名霍皮族长老之一。

按照《霍皮人之书》的描述，霍皮族人的9项预言是：

第一项预言：我们被告知说，巴哈那（Pahana）那样的白人来到这里，不过他们的生活不像巴哈那。他们占有了原本不属于他们的土地，而且用雷声攻击敌人。

顺便解释一下，“巴哈那”是一位身材魁梧的白人，据说他会在世界终结之际出现，引导地球走向纯洁，让人们再次认识象征宇宙的印第安神祇“大灵”的哲学。预言本身没有什么出奇之处：它只是讲述了自私的白人的来临，以及白人的武器，比如枪炮。因为没有任何记载能够看出这项预言是什么时候公之于众的，我们很难说它有多少可信度，另外因为霍皮人的口述传统，这项预言是白人到来好久之后才写下来的。第二项预言属于同一类别：

第二项预言：旋转的车轮—车上人声嘈杂—将来到我们的土地上。年轻的时候，我的父亲亲眼目睹了这个预言成真：白人带着家小乘坐马车穿越草原来到了我们的领地。

这显然指的是西进运动时期穿越美国西部的大车队，但由于此前所述的原因，我们同样无法验证其真实性。