其凸凹的外围大致形状为青铜礼器鼎的造型轮廓，中间最凸出部分，为太阴太阳两极的对称之势，象征黑夜和白昼永不终止的交替，河洛数理点缀其间，但对应的五行金木水火土，以及天干地支等数理的象征性符号的位置，异常杂乱却又遥相呼应，或许这根本就不是易数符号，而是天上星斗的位置方向——反正看上去总让人匪夷所思，摸不出任何头绪。

姬顺臣把木牍翻过来，背面的金文他一眼就能看出，具有鲜明的西周的特色，和青铜器的铭文异曲同工，因木牍仅有一半，所以上面的文字便成了断章。但姬顺臣还是从文字里捕捉到了一些信息，很明显，这是一篇关于“九鼎”的颂词。文字里有《山海经·海外西经》里失去头颅的刑天等怪异的人物，难道他们是看守“九鼎”的吗？还有《山海经·五藏山经》等里面的一些古老的地理名称。

作为如此重要的图版木牍的装饰性文字，该文绝不会提供正面图体的文字说明，这个姬顺臣早就想到了。

以他对易数和河图的研究能力，都无法解析如此怪异的图体，长安城里会有第二个人吗？回答是否定的。他想到了他远在北京年事已高的导师，但即使老师能看清图阵，只有一半木牍，如何能明白所有。

据卖家讲，木版的另一半，如今还漂泊在隔海相望的异国日本。

姬顺臣抓着木牍边沿雕工精湛的龙形把手，陷入了沉思。他想，如果把木牍正面的凸凹部分，压进和它对应的位置，这块木牍就不失为一把神奇的钥匙，但门和这个绝密之地在哪里呢？一定隐藏在图上奇怪的符号和数理之中，解开这个谜的卖家的父亲，那个不可思议的风水先生占，在好多年前已经死了。

也许传说千年的那个“九鼎”隐没的真相，以及西周重要典籍档案失踪之谜，就在木牍之上，如果这扇门能打开，那对中华文明史甚至世界文明起源的许多未解之谜的破译，将是一件石破天惊的大事情。

这可能不仅仅是一块三千年前的半截木牍，也是一块打开青铜时代无数传奇的密钥。