慈善

什么是发菩提心？就是发愿自己要成为一切众生安乐的源泉。

“佛法在世间，不离世间觉”, 学佛要脚踏实地，净化自己的身、口、意，诸恶莫作，众善奉行，不要总想装神弄鬼、上天入地；而且学佛不能双腿一盘只顾自己舒服，还要心怀众生的疾苦，切实为众生服务，上求下化，自利利他。

持久的快乐源于内心的平和，不在于名利的积累。真正能让我们远离匮乏、孤独之苦的，不是金钱地位，而是懂得关爱、分享和宽容的心，这才是人生最宝贵的财富。

不懂得关爱分担，金钱地位只会强化内心的傲慢冷漠，不但谈不上帮助他人，反而增加别人的负担，因为财富越多意味着占有更多的资源和社会劳动成果，并有能力消耗更多能源。有条件的话多帮助别人，造福众生，富贵才有意义。

心有悲悯，即使一贫如洗也能助人、救命。我们可以贫穷、平凡、“不成功”，不必为此感到窘迫。只要真诚善良，坚持以自己谦卑的方式利益众生，内心就会安乐。

锦上添花的事不做也罢，但给贫困中需要帮助的人一点善意友好的表示，或许只是举手之劳却能给对方带来很大的快乐和温暖。

我小时候家里也很穷，在煕日森佛学院学习的时候，靠给道友们打水、劈柴维持生活。看到这个孤儿学校的孩子，我希望他们都能有一个好的未来，所以恳求在这里发心的人员继续留下来照顾这些孩子，这不会耽误你们的修行，反而对你们世间和出世间都有很大的利益。事实上，如果你没有生起菩提心，即使到山洞里闭关，也没有在这里帮助这些孤儿的功德大。

希望人们安居乐业，免受衣食匮乏之苦；享受平等、关爱，免受歧视、孤独之苦，这种爱心很好，但不究竟。衣食资具会用尽，内心的感受会变化，很难面面俱到，保证长久的幸福。要尽量教人们取舍因果的道理，因为要实现长远的幸福安乐，只能依靠自身内心和行为的改变。

医生是很好的职业，能够帮助他人祛除病苦。如果一位医生不但医术高明，而且是佛教徒，那么他不仅可以治疗患者身体的疾病，还可以治疗他们心里的病苦。