《国记》编成后，被刻在石碑上立于通衢大道旁。没有想到的是，很多鲜卑贵族看到那些历史后，无不愤怒，纷纷跑到太武帝那里去告状，指控崔浩有意暴扬国恶。于是，魏太武帝便命令将崔浩下狱问罪。但是，崔浩对自己所犯何罪，并不明白。太武帝亲自审讯他时，他竟惶惑不能应对。据《魏书?崔浩列传》记载，公元450年7月5日，魏太武帝将崔浩诛杀，在送往城南行刑时，“卫士数十人溲(撒尿)其上，呼声嗷嗷，闻于行路。自宰司之被戮，未有如浩者。”当时，崔氏是名门世族，在诛杀崔浩的同时，崔氏同族无论远近，姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都被连坐灭族。后人称之为“国史之狱”。

魏太武帝开始时修史的态度不可谓不正确，及至后来提刀杀人，又不可谓不血腥。由此可见，对历史讲真话，坦诚地面对历史，是一个多么困难的事情。自古以来，意欲粉饰篡改历史者，何曾绝迹。但是，历史也一再通过实践证明，只有真正的历史，才是经得起推敲的，越是想千古流芳粉饰历史者，往往最后遗臭万年。这是因为，人民群众始终是历史的主体，任何官员，无论其一时的权位有多大，终究只是历史中的一小部分。对待历史，最好的方式，就是坦诚面对，忠实于历史。要想求得青史留名，就要真正以对历史负责的态度，做好每一件事，而不是想着怎样去粉饰。

在美国，有一本叫做《老师的谎言 美国历史教科书中的错误》的书，自1995年初版以来，各种版本共销售了一百万册。这本是一本讨论历史教科书的严肃的学术著作，其主题是揭露美国至今为止的历史教科书中存在的谎言、错误和对历史真相的隐瞒，但它竟然有这么大的销量，激起了世界范围内的反响。可见，人们对于历史真实的探究有多么的强烈。也更说明了，坦诚面对历史，对历史负责的重要性。

官员由于经常身处历史的重大事件当中，更应该有这样明确的思想，以之为一种基本的道德素养。从以下几个不同时期的事件中，我们也可以更清晰地看出，官员该怎样以忠诚老实为本，给历史留下真实的资料。

1981年，党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。在起草该决议的过程中，按照体例安排，是需要把粉碎“四人帮”以后的几年历史也总结进去的。在这几年被称为“徘徊”状态的历史中，华国锋有过一定错误。这就存在一个问题，要不要点华国锋的名。后来，邓小平明确指示：“需要点华国锋的名”。最终，《历史决议》对华国锋的功过做了比较恰当的评价。当时的共识是：这样做，既是对历史负责，也是对华国锋本人负责。华国锋同志去世后，中央对他的历史贡献做了进一步评价，党史学界对也他做了更具体科学的分析考辨。