问题是如何把自己的贪念保持在适当、健康和能够自控的范围之内,这是非常需要加强个人修养的行为。有的人追求的是钱够生活就好,太多的钱反而会成为一种罪恶,一种负担；有的人则追求财富的无限化,哪怕是“路有冻死骨”也无动于衷；还有的人会用强烈的自控能力来克制自己过多的贪念,让自己生活得淡泊恬静。

谁能拥有真正的快乐呢？现在我们被贪念、欲望和功名利禄控制了,我们为功名利禄、欲望和贪念去努力,谁能放下自己的欲望、贪念和功名利禄呢？放下这些我们就没有烦恼了,就会有真正的快乐,而现在我们放不下这些东西。不就自生烦恼了吗？都是我们自己想象的。

现在我们好苦,我们把苦当快乐这叫愚痴？要想找到真正的快乐就把一切烦恼、功名利禄、欲望和贪念都放下来做个无心的我,那也是佛,佛也是我们,佛和我们原本是一样的,是永远不变的,而我们现在没有成佛，就是没有了佛的慈悲心，也没有了佛的大爱心。所以我们现在做不了佛，就在这里痛苦挣扎着也回不了佛的本性了。回到佛的本性是不生不灭永远不变的,无量的寿命,无量的智慧，无量的光明,无量的快乐。

而我们现在没有这些，是因为我们的贪念所搞的,我们要快点儿回头，不要迷失着往前走了。做回本来的我,本来的我们和佛是一样的，也是永远不变的。我们也拥有着无量的寿命,无量的光明,无量的智慧,无量的快乐,而我们现在拥有的全是痛苦,要想离开这痛苦得到永远的快乐，就要做回到本来的自我,佛的本性就不再受苦了，也就没有这些烦恼了。我们要回到本来的自我，就要拥有本来自性佛的慈悲心、大爱心,无私地爱一切人、动物,而不是自私的爱,是无私的爱,不要图回报的爱。而现在我们拥有的都是自私的爱,不为别人,是我们的贪念、妄想和欲望控制的,我们能快乐吗？现在我们的世界里灾难这么多,战争、水灾和瘟疫都是我们自己所造成的。

一个人如果过于贪婪,就很容易被他人利用,这确实是一个问题。作为一个商人如果过于贪心,那么他在商战中很快就会败下阵来；作为一个官员,如果贪无止境,那么他的政治前途也将要丧失。所以,就算是很聪明的人如果贪欲不止,只见利而不见害,结果是利益没有得到,祸害反而先来临了。