孔子的思想，影响我们2000多年，如今他的思想依然以时间和能量的形式存在，依然能够影响我们的思想、思维模式和行为模式，每个中国人的生活方式或多或少都和孔子有关联，实际上孔子并没有死，他的肉体已经消亡，但他的灵魂和思想却存活下来，并且其时间延续性和能量放大性不可估量。

身者，心之器

关于思想与身体的关系，有一种说法叫做“身者，心之器”，意思是说，人的身体只不过是思想的载体，是思想的工具而已。

身体是思想的机器，人的思想是上帝编的程序，人的肉体是上帝创造的工具，这个工具是用来承载和实践思想的。就像电脑的思想是人类编的程序，电脑的硬件是人类创造的机器，电脑硬件是用来完成软件运算的。上帝编的程序要比人类编的程序高深很多，上帝编的程序——人的思想具有很强的自我进化的主体意识，人类编的程序——电脑的思想则很难具备自我进化的主体意识。不过反过来，正因为人的思想具有很强的主体意识，所以不容易被控制，而电脑的思想不具备主体意识，所以容易被利用。

一个人的身体的存在，是为了实践他的思想。思想是主，身体是仆，仆服从于主。优秀的思想让身体从事优秀的行为；卑微的思想让身体从事卑微的行为；高尚的思想让身体从事高尚的行为；低劣的思想让身体从事低劣的行为；正义的思想让身体从事正义的行为；邪恶的思想让身体从事邪恶的行为；善良的思想让身体从事善良的行为；阴险的思想让身体从事阴险的行为。

对社会有害的人，我们可以通过限制他们的人身自由，防止他们再干坏事，但这是治标不治本的无奈之举，真正有效的方法应是改造他们的思想。思想优化了，身体便不会再做坏事。

对社会有用的人，我们不但要让他充分支配自己的身体，还应该让他影响、统领甚至驾驭更多的人，如此就能让他的思想发挥更大的作用。

人类的思想有一定的局限性，但依然可以“天马行空”，突破一层又一层的障碍，成就越来越高的境界。而人类的身体局限性太大，即便人体是上帝创造的最精密的“仪器”，它还是太脆弱、太渺小了，它只能承载和达成人类的一小部分思想，另外的思想则需要借助外物实现或根本无法实现。

就是说对“心”来说，任何“器”都有局限性，无法完全达成“心”的所有需求，“身”可以成为“心”的“器”，其他的事物也可能成为“心”的“器”。上帝为人类创造了很多“器”，人类自己也改造了一些“器”。在人类的进一步发展中，“器”必然会越来越多、越来越先进，“心”发挥的空间也就越来越大。

人与人沟通，需要时间和空间两个要素

人与人的沟通需要时间和空间两个要素，如果只有一个要素，沟通无法完成。如果只有空间，时间停滞，那么沟通自然无法完成；如果只有时间，没有空间，那么一方根本无法触达另一方，沟通也无法完成。

人与人沟通的时空中，需要能量作为介质，没有能量，沟通也无法完成。比如人与人交谈，靠的是声音的传播，而声波就是能量。

在沟通过程中，沟通双方都有能量释放。沟通双方有能量交换，才能达成沟通行为，才能完成沟通目的。