慰藉是关联的、同质的。在这里还不能完全肯定小康的性欲是指向同性的，他在挣扎。以异性恋的习惯思维，观者自然认为小康是异性恋的性冲动；而最后他吻了沉睡中的陈昭容，认可了自己的同性恋。由此反观床上床下的性爱关系，小康的性取向反倒更为暧昧，他可能是异性恋的，也可能是同性恋的；但小康和陈昭容的寂寞和欲望在根本上是一致的。不管是同性恋、异性恋，都同样的渴望，同样的落寞。《河流》中，小康父子和陈昭容都成了同性恋者。开始段落中小康和多年不见的女同学在酒店做爱，紧接着的就是父亲在“三温暖”的画面。在昏暗的灯光下，肉体接肉体的中景，突然间分辨不清人物间的关系，从而暗示前后两个情节之间存在一定关联。陈昭容和小康父亲在“三温暖”发生同性性行为与小康在家穿衣出门的行动交叉剪辑，陈昭容拉开“三温暖”的门，迎头遇到的便是小康，从而在挑明陈昭容和小康父亲的同性恋身份的情况下，预示着小康性取向可能的性质，即他也是同性恋的。在《河流》中，同性恋是隐秘的、寂寞的、残酷的，但影片并不旨在批评同性恋，因为异性恋的母亲处在同样的境地。在影片的后半部分，一家三口的情欲同时展示出来。父子同性乱伦；而母亲偷情遭到冷遇，木然地在家不停地吃东西，家中发了大水，她无助而愤怒。异性恋和同性恋在这个时代的台北都滑入茫然、困惑、疏离、落寞的河流。