正文

4.序(4)

圣人请卸妆 作者:咪蒙


可像我这样的人渣,偏偏不肯当个乖巧的看客,二维的演出看腻了,想来点3D的,更想知道把古人们脸上的油彩卸了,让他们素颜,又该是何种模样?

纪晓岚是性瘾者,清朝西门庆,一天不做五次爱会死。

墨子是谢耳朵式的科学怪人,开创了一个高科技黑帮。

李白在文坛、黑道、皇宫、隐士圈都混得开,就是个会写诗的韦小宝。

郑板桥白天装穷叫苦做忧国忧民状,晚上花钱养男宠与美少年乱搞,在正人君子和猥琐大叔之间自由切换。

也许是天性阴暗,我从小就对高大全真善美的背面感兴趣。迷恋假恶丑,算不算一种隐疾呢?

我敢写历史,因为我历史成绩很烂。而我政治成绩特别好,因为我的学习方法太天才、太牛逼了,那就是无脑学习法。学历史,忍不住动了脑,跟出题者完全不在一个思维轨道,高考不及格,于是怀恨在心,写起古人各种猥琐、狗血和八卦来。

这本书,收录的是我恶搞古人的专栏,80%的史料加20%的胡说八道,考证史实不是我的强项,我的特长是,永远能化高雅为庸俗,从四书五经中读出黄赌毒,从唐诗宋词中读出屎尿屁,从古代圣贤身上读出脏乱差。

我想调戏的不是古人,而是呆子,守株待兔般,等候他们被激怒。这就是传说中的恶趣味吧。陈丹青说过,犯忌的事,做起来才有意思。正常不就是平庸的通假字吗?

我说屈原是gay,爱慕楚怀王,有人说,怎么可以污蔑爱国文人!

我说辛弃疾嫖娼,有人说,怎么可以污蔑爱国诗人!

我说李清照好赌,有人说,怎么可以污蔑爱国词人!

他们规劝我,多看点书,学学人家安意如,哪里像我作恶多端、不知廉耻、哗众取宠、邪门歪道……哇,他们一定是读过弗洛伊德之精神分析学的,看人怎么这么精准。

不过,偷偷说,爱国和嫖娼、好赌、搞gay不冲突啊。

圣人24小时滚动伟大,好人365日天天崇高,让人毛骨悚然。王尔德都说了,人总该有点不可理喻之处。

历史学不是神学。让古人们卸了妆,不再饰演悬在空中的文化符号或政治图腾,而是回归人性,展露出各种款式的人格分裂来。一个诗意盎然的流氓、一个一往情深的泡妞家、一个宅心仁厚的嫖客、一个精神错乱的女侠……这种突兀的搭配,多令人向往。而干巴巴的“爱国文人”四个字,才是存天理,灭人欲。既辟邪,又避孕。有时候甚至拿来当成迷幻药,让人活在社会的昏迷中、政治的昏迷中、历史的昏迷中。

马克斯?韦伯把人类社会划分为三个时代:传统时代、英雄时代和法治时代,一个法治社会应该没有英雄,没有圣人,没有完人。

圣人一死,世界终于正过来了。


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