做完美移民，需二代工程。现在，文字延伸到了我最珍视的部分，涉及孩子的成长、家庭的意识以及温暖的家风。这部分内容, 我最乐意述说，但又不敢贸然动笔，记忆触及，唯恐落下显摆的痕迹，尽管许多细节，已经在不同的场合，与许多友人真诚分享过。如今闺女长大成人，时过境迁，重新回忆这部分家庭的私密、人生的乐趣，与新移民家庭分享欢乐与经历，也尝试着用文字的形式点滴收藏一小部分时光遗存。

就从“收藏”这个用词开始，它基本传递了生命中最值得珍爱的本能。

我恐怕是上海最早涉及艺术品收藏的“文化大革命”后大学生之一了，不是因为家底雄厚，仅仅因为校园的外面，就是上海最早自发形成的，肇家浜路街心花园邮票市场兼古玩市场，耳濡目染，读书人的优势和机会就到来了。

艺术品收藏基本上是一项知识型活动，成功的收藏是一项历史、人文、科学与金融素质的综合体现，而不是一掷千金的大款赌博行为，或者被电视鉴宝秀牵着鼻子走的投机行为。比如说，在当年人们鄙视“民国货”瓷器的时候，我就敏锐发现了“珠山八友”藏品的艺术价值和升值空间，所以20年后，我基本有了这样的底气，自己应该是业内戏称为“民国官窑”精品领域的主要收藏者之一。但对于大部分的收藏爱好者而言，无法超脱收藏的宿命，买进大于卖出，敝帚自珍，最终陷入一场没有结局的“噩梦”。在收藏界，唯一值得我们花时间深入探讨的哲学命题（无关商业营利）是，到底应该收藏物质，还是收藏人生？或者说，在物质的估值和人生的投入上，你更愿意倾向哪方？

出国前夕，女儿三岁，我决定携女共赴未来，这种行动，实在有违当时的通常做法。当年，大部分留学生家庭，采用保守的单独成行方案，等到夫妇俩在他乡基本立足，再将孩子接去共同生活。所以，在首批抵达美国的周围朋友中，我们一家三口，日子过得最像一个正常的家庭。不少小夫妻，好不容易在异国他乡团聚，工作生活两方面，已经压力重重。但空闲下来，自然就是思念不在身边的幼小孩子，搞得我们都不敢带孩子示人，以免惹得他人祥林嫂般，逢人就念叨孩子，想宝贝就掉眼泪，何等的凄惨。

我初步统计了一下，50%的家庭将孩子接去美国上初中，理由是先学好汉语，其实这个年龄段的孩子最叛逆，也是同龄孩子中相互作弄、打闹最无常的阶段，所以，中国大陆刚来美国的孩子免不了操一口带着外来口音的英语，美国的校园生活一开始就成为孩子在同学中郁闷烦恼的元素，更加增加了他与主流融合的障碍；30%的孩子，高中时抵达美国，由于SAT等准备仓促，结果失去了进入一流大学的最佳机会。在美国，本科大学决定了一个人今后的社交层面和事业范围，尽管还有硕士、博士阶段的学习调整，但其影响力大大低于一步跨入名校带来的进入社会推动力，所谓门派、渊源和血统是也，此观念不光中国有，看重清华北大、复旦交大等名牌大学，就是在海外也是如此，人以类聚，恐怕属于人类的文化天性，中外统一。

当年，赴美签证到手以后，我估计了一下，利用半年时间，在美国重建家园的开销，应该至少是几千美元，我的科研横向合作不少，每月收入已经属于偏上水平，但也不过每月300~400元人民币，所以，唯一可以动脑筋的，就是我的藏品。床底塞满了收藏的锅碗瓢盆，用我太太的话说，就是仅供做美梦的道具，于是，我决定“倾床而出”。这个时候，拍卖行刚在上海出现，我留下了“珠山八友”，将历年收藏的康熙青花瓶、宣德铜器、缂丝绣品、三代玉器，所有不成系列的藏品，哪怕名头再大包括著名老画家唐云、朱屺瞻、曹简楼的作品，全部出手，基本凑齐了美国重建小家的费用。现在的藏家可能会觉得可惜，不过几千美元，放在今天，上千万人民币都值，还去洋插队干吗？代价太大。

但是当年，收藏市场的行情和国民收入的底线就是如此，人类学家说，人是一种向未来开放的动物，幻想前景、依赖未来、敢于投资未来是一种人生极致的选择，也是一种藏家的品格。

我自认为自己很有艺术品投资眼光，不会不清楚这些艺术品的未来升值空间，但是，放在家庭与女儿的价值面前，取舍应该是无需讨论的。为此，我将这种选择定义为“二代工程”，这个想法在旅美20年后终于形成，已在本书的序言中，完整描述过。新移民由各种年龄段的家庭构成，因此随行的孩子也是年龄不一，我觉得有必要分享不同时段留美孩子的教育关键。