《宋史·董遵诲传》记载，董遵诲曾经问赵匡胤：“每见城上紫云如盖，又梦登高台，遇黑蛇约长百尺余，俄化龙飞腾东北去，雷电随之，是何祥也？”赵匡胤笑而不语。时间一久，赵匡胤看待这里也没前途，于是只好向董宗本告辞，奇特的是，随着赵匡胤的离开，董遵诲所曾经看到的紫云也随之消散了。

赵匡胤只在随州待了半年。对比他当初信心满满地投奔董宗本时候的踌躇满志，离开那一刻的赵匡胤无限失落——这种满怀希望之后的失落难以用语言描述，设想一下那种查看新信息却是10086的感觉，那种听到门铃却是收牛奶费的感觉，那种QQ上线啊咳啊咳却是广告的感觉，那种接到电话却是平安保险的感觉——赵匡胤就是这种感觉。

尽管如此，赵匡胤依旧对未来充满期待，所以他继续奔波。

13年后，备受欺侮的流浪者赵匡胤当上了皇帝，子承父业的董遵诲成了禁军骁武指挥使，变成了赵匡胤的部下。与前面在王彦超身上发生的故事情节相似，赵匡胤召见董遵诲，董遵诲不可避免地惶恐不安，等待着大祸临头，与董遵诲有过节的部下乘机上告他十余件罪状，使董遵诲感到了末日的来临。不过没想到赵匡胤不但对新恨旧怨一概不问，反命他出镇通远，担负戍边重任，甚至还用重金将他流落到幽州的老母亲赎回，又给了大量的赏赐。赵匡胤以德报怨，使董遵诲感激涕零，尽心报恩，于是安边御敌，屡建奇功。随后赵匡胤又提升他为罗州刺史，甚至特意解下自己身上的“真珠盘龙衣”予以赏赐，使满朝文武无不对赵匡胤的海量敬服得五体投地。

以德报怨，大丈夫也。

离开董宗本后，赵匡胤继续前行，有了前车之鉴，这次在路上再也不敢找人赌钱了，每日发挥西天取经的唐僧精神，专心致志赶路。一日路经襄阳，时已傍晚，见到路边出现一座古寺，饥渴难耐的赵匡胤随即叩门而入。

古寺内有一位老和尚。

老和尚老道士在中国古代史中扮演了朱瑟里诺的角色，往往不但能知前世后世，而且只需看看某人的脸就能预测未来，端的是灰常厉害，而且预测往往奇准无比——我的理解是不准的都被从史书中删除了。

此时老和尚看到进来的赵匡胤，虽然面黄肌瘦，却是天庭饱满，地阁方圆，尽显阳刚之气，惊诧之下和尚脑子里面的预测机器立即开动，知道此人日后了不得，急忙热情地准备斋饭，殷勤招待。第二天赵匡胤请辞之时，老和尚送出门外指引其一路向北，并赠白银十两，口占一偈：

“遇郭乃安，历周始显。两日重光，囊木应谶。”

又得了6000元盘缠的赵匡胤继续兴奋上路，他心里对和尚的话未必有多大的认同，心里的喜悦估计大部分来自银两而非那16个字。辛老师当年的教鞭除了教会赵匡胤认识这些字，恐怕还不足以让他明白它们连在一起时暗含的深意。