正是依靠这种独特的战术，成吉思汗从额尔古纳河南迁到呼伦贝尔草原不久，就在呼伦湖畔打败了他早期最大的敌人札木合，紧接着，又打败了世仇塔塔尔人，从此独霸大草原。以呼伦贝尔草原为依托，成吉思汗终于有了与女真人的金朝和汉人的南宋分庭抗礼的资本。正如他后来写给长春真人邱处机的诏书中所说的那样：“七载之中成大业，六合之内为一统。”

直到一个多世纪以后，当成吉思汗早已化为地下枯骨时，他所开创的蒙元帝国在农民起义浪潮下土崩瓦解，末代皇帝元顺帝不得不放弃中原，逃往塞外，他选择的逃跑之地仍然是呼伦贝尔草原，他企图回到祖先借以起家的呼伦湖，以便能有卷土重来的机会。明成祖朱元璋深知这片草原对蒙元的重要性，他审时度势，派大将蓝玉远征，蓝玉在呼伦湖的姐妹湖贝尔湖附近彻底灭了元军。因此，从某种意义上讲，蒙元这个草原帝国的兴起和灭亡，都和呼伦湖密切相关。或者说，呼伦湖见证了一个铁血帝国的生与死，艳与寂。

鲜卑人和蒙古人之外，历史上曾经不时南下牧马，搅得中原王朝坐卧不宁的契丹人、女真人，都曾经把呼伦湖作为自己的根据地，用翦伯赞的话来说，那就是呼伦贝尔草原“不仅是古代游牧民族的历史摇篮，而且是他们的武库、粮仓和练兵场。他们利用这里的优越的自然条件，繁殖自己的民族，武装自己的军队，然后以此为出发点由东而西，征服内蒙中部和西部诸部落或更广大的世界，展开他们的历史性的活动”。呼伦湖作为呼伦贝尔草原的中心和水草最繁茂、物产最丰富的黄金地带，它的历史意义显而易见。

今天的呼伦湖有一个著名景点，那就是成吉思汗拴马桩：在湖的西北，距湖岸10多米远的湖水中，耸立着一根高10米，周长15米的柱石。相传，当年成吉思汗与塔塔尔人交战时，遭到塔塔尔人的伏击，他趁黑夜逃到柱石之下方才得以脱险，是故得名为成吉思汗拴马桩。民间传说虽然不足为凭，但也从一个侧面隐约证明：呼伦湖和成吉思汗，和蒙古人，以及与蒙古人有着亲缘关系的鲜卑人、女真人和契丹人之间，都曾有过水乳交融的历史往事。