灵修有两条途径可以选择：斗士（fighter)与谭崔（Tantric）之道。前者是苦修者的道路，也是大部分的宗教所采纳的方法。斗士永远迷恋纯净。他们有意无意地总想完全掌控自己而成为英雄。因为掌控就是他们的目标，所以他们对一切危害他们苦修的东西都怀着敌意。他们谴责欲望，谴责愤怒，谴责感官上的享乐，谴责一切最基本的人性。因此他们也谴责生命本身。然而这个途径注定会失败，因为生命是无法掌控的。斗士的途径唯一可能成功的地方就在于，它会引发失败与挫折。虽然这个途径的进展十分缓慢，但发现错误就代表走对了方向。

与斗士之道相反的便是谭崔之道，这是一条爱的途径。不幸的是，“谭崔”已经被滥用了，无论在美国或亚洲都一样。尤其是在美国，有许多人都抱持着错误的观念，以为谭崔的修练是为了达到性的满足。某位评论家告诉我，她近来收到一本有关“佛教用品”的目录，里面有许多性玩具，而且标签上注明这些都是谭崔修练的辅助器。这种误解真的是太严重了。

其实谭崔攸关于柔软之心及接受事实。根据藏传大师创巴仁波切（Chogyam Trungpa）所言：

谭崔智慧就是将涅融入于娑婆世界。乍听之下，这句话相当令人震惊。在到达谭崔的程度之前，你一直都会想放弃娑婆世界，努力进入涅，但最后你一定会发觉努力是无效的，然后你才能跟涅合而为一。为了真正领会涅的能量并与其合一，你必须有一个世俗伴侣……你不可能一方面否认物质现象，一方面还能与世俗相联。只有深入于世俗的本质，才能了解涅的本性。

谭崔对生命采取的是一种肯定及友善的态度，它不谴责任何事物。它发现我们的局限与软弱只是人性的一部分，故而如实接受了它们。谭崔认为神的国就在眼前，而不是在遥远的未来。谭崔的修行者不会为了目的或掌控而努力奋斗。谭崔的方法就是完全放下自我。他们无须刻意去做任何事，因为爱是无条件的接纳，它是没有任何要求的。谭崔的修行者只是单纯地活在当下，没什么好争斗、压抑、谴责或拒绝的，因为每件事在他们眼中都是神圣的。谭崔的意思就是不二法门，没有目标，没有挣扎，没有冲突，也没有思想。谭崔便是禅。