一旦这种寄生与啃老成为习惯，那么权力越大则危害越严重。唐玄宗早年颇有大志，与姑姑太平公主发动兵变，消灭了一直觊觎帝位的韦皇后一派，此后又抢先下手除掉了太平公主一派，开创了开元盛世。在前半生，唐玄宗表现出太阳人的某些特质，勇敢果决，励精图治，但在后半生，唐玄宗少阳人的本质表现出来，他开始追求享受，特别是见到了美貌的杨玉环后，把国家大事全都抛在脑后，完全投入到男女情爱之中。为了赢得红颜一笑，唐玄宗不惜人力物力，大张旗鼓地运送荔枝，劳民伤财。杨贵妃也是如此，她收安禄山为义子，影响了整个唐朝的发展走向。两个少阳人在纵情享乐之后，不得不面对残局，杨贵妃在马嵬坡被迫自缢而死，唐玄宗回到宫中也晚景凄凉。

在现实生活中，少阳人的婚姻不至于演变成上述情形，但是也很容易演变成互不干涉私生活的状态，成为虚伪的婚姻。

少阳人和少阴人：背叛与忠贞的角逐

背叛与忠贞，几乎是他们婚姻的主旋律。典型的例子就是《射雕英雄传》里杨康和穆念慈。在一次偶然的比武招亲中，卖艺为生的穆念慈对小王爷杨康一见钟情。明明知道杨康是个人见人恨的坏蛋，就是痴心不改。杨康和穆念慈的所有争执，几乎都围绕着忠贞与背叛的问题。少阴人穆念慈对养父孝，对大宋忠，对杨康死心塌地；少阳人杨康不认生父，老惦记着吞并大宋，对穆念慈的情意也不见如何深厚。总而言之，穆念慈的忠贞，不仅体现在爱情婚姻，也体现在全部生活中；杨康的背叛，也同样无所不在。

我们其实没有办法对他们做更多的道德评判，但从四象人学出发，我们不难看出这是两种性格之间的吸引与冲突。也许我们会觉得穆念慈所遇非人，如果她和少阴人郭靖结合，就会过着安稳的生活。可是，穆念慈就是无法抵抗杨康的吸引力。在生活中，少阴人容易被少阳人打动。少阴人谨严、勤奋、小心翼翼，而少阳人的张扬、洒脱、自信，两者的互补性会产生巨大的吸引力。少阳人会生活，能够让少阴人解放天性。少阴人如果找少阳人为伴侣，要时刻做好付出的准备。

当然，并不是少阳人和少阴人的结合必然会导致杨康与穆念慈的悲情结果。同样关注现实世界的少阳人和少阴人也可以一外一内，形成经典的婚姻模式。事实上，在现实生活中，大多数家庭都会有意无意地被磨合成这种模式。