在《道德经》第六十一章中，老子指出：大的国家有如江河下游地区的聚集地，如万物之母般，天下万物都会自然而然聚集于此处，交流互动、滋养生息、相生兼容。通常“雌”都是以柔静的低下姿态而胜过“雄”。

所以，当大的国家有足够的包容能力时，小国都愿意归附大国；当小国能够配合大国运作时，就能与大国相结合。不论大包容小或小配合大，大国的功能不过是多照顾一些人；小国不过就是多配合大国一点，让大国的政策更有效率；这样，双方就能够互蒙其利了！所以，站在愈是大的、强的一方应该更加居下谦虚，才是有德者的治世之道。

老子表面上虽然阐述的是国家如何发展壮大的智慧，实则阐述的是一种人生智慧。若想发展自己，唯有将自己放低才行。

放低自己，就是通常所说的低调做人。这是一个心态问题，也是对自己人生价值的估量问题。自觉非同一般、高人一等，便会放不下架子，也夹不住尾巴，只能颐指气使、俯视于人。只有把自己当成一个平凡人、不与人比较别人在某方面强，才会与人平等、看人平视、待人平和。

俗话说：“谦受益，满招损。”杜甫说：“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。”诸葛亮懂得放低自己，虽躬耕于山林不也同样修得满腹韬略，成就了日后蜀国的霸业？亚伯拉罕·林肯懂得放低自己，虽鞋匠出身不也成为受人景仰的美国总统吗？所谓智慧，并不是把自己摆在一个很高的位置让自己飘飘然，而是来到低处以一种谦卑的心去仰视芸芸众生。