正文

第四章 青年后期 Juventus(前69—前 61年,恺撒 31—39岁)(4)

罗马人的故事4:恺撒时代(上) 作者:(日)盐野七生


宣示

罗马人是多神教的民族,并且很重视家人。当这两种特质合为一体时,很自然地产生了敬畏祖先的心理。罗马社会对葬礼的重视程度远胜于婚礼,尤其是曾担任“光荣的职务”的国家要职者,死后即使不举行国葬,都要按照惯例,送葬行列自家中出发沿着通往都市中心的道路行进,在罗马广场或马尔斯广场,由近亲代表在遗体前举行颂扬死者的追悼演说。除亲人外,路过的平民也倾听演说而加入吊唁的行列。除了重要人物本身外,其妻子及儿女也适用这项惯例。

恺撒从西班牙卸任回国所作的追悼演说,正是在他姑姑的遗体前。她是恺撒父亲的姐姐,也是平民英雄马略的遗孀。致悼词者通常是死者的直系血亲,但由于马略的儿子在与苏拉进行内战时被捕身亡,而马略并无其他子女,因此由恺撒来代替。

恺撒这次演说的内容,虽然只能从古代的历史学家们所记载的要点中略知一二,但在演说中 32岁的恺撒实际上有相当大胆的发言。他说姑姑的娘家与王室有渊源,而追溯父亲这一方则与永生的众神有关。换句话说,姑姑的娘家也就是自己所属的尤里乌斯家族,追溯本源则和爱与美之神维纳斯有关。在特洛伊沦陷后,维纳斯之子埃涅阿斯率领众人逃亡至意大利,这批人就是罗马人的祖先。凡出生于罗马及其周边地区者,均被视为自特洛伊逃亡者的后裔,尤里乌斯家族是被视为孕育罗马的阿尔巴隆加的名门望族。对罗马人来说,与女神维纳斯有血缘关系并非无稽之谈,因此恺撒在姑姑尤利娅葬礼中大胆的行为并非说了以上内容,而是另有所指。 


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