正文

两宋香炉源流(29)

香识 作者:扬之水


111 《浙江纪年瓷》,图二二二。

112 《首都博物馆藏瓷》,图六三。

113 张子英《磁州窑瓷枕》,图二九,人民美术出版社二○○○年。

114 《中国陶瓷全集·10·元》(上),图二○九,上海人民美术出版社二○○○年。

115 《故宫博物院藏文物珍品大系·金属珐琅器》,图一四,上海科学技术出版社等二○○一年。

116 《宣德彝器图谱》卷一,喜咏轩丛书本。

117 《南齐书》卷五《东南夷传》。按紫磨金之称最初来自佛经,云紫磨者,盖紫言色,磨言泽。中土用之,遂成通俗方言,专用来指金之美者。章鸿钊《石雅·下编》“紫磨金”条有详考(上海古籍出版社一九九三年)。

118 宣德炉的出现,可以说是中国古代化学史上的一件大事。“宣德炉的五光十色,跟宣德青花瓷一样,在化学美术工艺上具有重要的意义,而促进这项成就的条件之一则是大量金属锌的供应。对我们说来,我国在十五世纪二十年代,已经能生产金属锌,遂由宣炉的制造而成为无可否认的事实”(张子高《中国化学史稿》,页110,科学出版社一九六四年)。《宣德彝器谱》卷二物料清册中列出的“倭源白水铅”,即金属锌。按记载宣德三年铸作鼎彝事,现存三种版本的著述:《宣德彝器图谱》三卷(编者署工部尚书吕棠),《宣德鼎彝谱》八卷(署礼部尚书吕震),《宣德彝器图谱》二十卷(署工部尚书吕震)。纪事颇有不同。或据八卷本的记载而怀疑宣德炉中金属锌的存在(周卫荣《关于宣德炉中的金属锌问题》,《自然科学史研究》第九卷第二期〔一九九○年〕),则不必也。

119 项元汴《宣炉博论》:“昔闻一老中贵言,宣庙当铸冶之时问工匠曰:炼铜何法,遂至精美?工奏云:凡铜经炼五、六,则现珠光宝色,有若良金矣。宣庙遂敕工匠炼必十二,每斤得其精者才四两耳,故其所铸鼎彝特为美妙云。”

120 宣德三年的铸造鼎彝,有四次铸造纪录,此为首次之数。


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