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所谓夜樱，就是晚上欣赏樱花。

日本人对樱花之爱，无以复加，加之花期短暂，来去不盈七日，满开仅仅一日，那落花一瞬，是最能体现日本人“物哀”之情和感怀“死之绚烂”的时刻，被无数武士和俳人在诗句中反复吟咏。

日本是一个被动荡沧海包围、被宽稳大陆遗弃的岛国。日本文化中的孤寂与不安，犹如宿命浪人的情结，是寻求归宿与认同而千年不得的失落。他们借樱花的命运，流露出些许人生无常的自卑和悲戚。

他们眼中的樱花，开时簇拥而来，如日本人般具有聚众合力的特质；谢时同去，似云水流逝，毫不留恋枝头。落英之美，诱人向往灿烂节烈之死，又带有一丝舍生取义的壮烈，尤其迎合武士阶层“不可择生处，但可选死时”的内心。

这等灿烂的谢幕，大概也使他们联想到了战国时代历史上，主公战败，众多武士随之集体切腹“玉碎”的场面。所以，日本人连晚上的时间也不错过，挑灯夜赏，体会樱花的另一番韵致。

“我的工作是设计和制造烟火。”直美抬头仰望着樱簇，淡然地回答周自横的问题。

“周先生您？也喜欢烟火吗？”这是周自横在安曼没有看到的那张纸条上的问题。

“烟火和照片，都成就在一个瞬间，不同的是，烟火过后，天空仍然一无所有，而照片会永远地留下瞬间的精彩。”周自横发现自己又唧歪起来。

直美沉吟片刻，说出了自己的心事。

“我一直想设计的烟火，就是想让人们能感念这种短暂的情绪，让人们打起精神来，不要再为你说的一无所有而感慨。现在，还没有办法做到。”

风入古寺，池塘寂静，翠绿修竹随风摇曳，发出管弦般的清音。