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平家纳经(一)(1)

平家物语:白虎之卷 作者:(日)宫尾登美子


清盛被熟识者视为是持经者、经常持颂《法华经》,是几时起的事?

大概是从保元之乱后,清盛亲手斩下叔父首级时开始的吧!或者,早在他从藤原为忠那儿得知自己身世时就开始了也说不定。此外,父亲忠盛也是个信仰坚定的人。当时的年代,不问上下、尊卑,大家一心礼敬神佛,信仰,是众人心灵的依归。

祈祷必须表现于形式上,如捐献钱财,建造堂塔、伽蓝,而为求成佛得道的因缘,非常盛行写经结缘。写经,大致上来说,只要有纸和笔,谁都可以写。因此,不管男女老少,几乎都曾写经求愿,不少人就因写经而学会识字呢!

清盛也一样,在孩提时代就不知经历过多少与写经相关之事。不只是眼睛看而已,他幼年时就会模仿父亲临摹书写。而在揣摩的过程中,更多次被那虔敬的气氛所感动。

至于清盛会想到让平家一门上下一起茹素、书写经文,供奉在海彼端的严岛神社,那是很久以前的事了。自清盛第一次从海上看到那座有神镇守的宫岛后,当时的那份感动,正是此刻信仰的本源。不过,比这更早时,清盛还受到一位僧人灵验说的影响。

当时的清盛还年轻,任职安艺守,奉命修筑高野山的大塔。花了大约六年时间,好不容易才完成。一天,清盛为庆祝落成而上山礼拜。当他沿着杉木林立的幽暗小径,前往深山里头的寺院时,忽然前方出现一名老僧叫住清盛。老僧以庄严的口吻说道:

“日本国的大日如来,除了伊势神宫就是严岛神社。大神宫太幽玄,你应速速前往国司所在的严岛,献上丹心一片。”

清盛讶异,询问道:

“和尚法号如何称呼?”

“深山里的阿阇梨[1]。”

老僧留下这句话后,就像一阵烟般消失无踪。清盛还以为自己是在做梦,回头看了一下四周,正是朗朗乾坤真实的世间。但老僧的话语,犹如钢铁般硬生生敲进清盛的脑子里。

[1] 佛教上指能教授弟子法式、纠正弟子行为并为其模范的人。


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