十七无依怙胡古反恃也。或开瘦为一。瘦病与痟病别。便成十八。上来一颂意业果。一颂语业果。一颂身业果。由意为导首引痤陋等故

经。虽亲附人（至）寻复忘失

赞曰。无依托也。附音符遇反近也。有二果可知

经。若修医道（至）而复增剧

赞曰。薄福祐。有二果可知

经。若他反逆（至）横罗其殃

赞曰。横罗殃也。抄音初教反。或作[示*少]或作钞。玉篇抄掠也。强取物也。窃私也。横罗非理来也

经。如斯罪人（至）永不闻法

赞曰。下三颂无善果。有三。一颂不见佛。一颂不闻法。一颂常根缺此。初二也

经。于无数劫（至）诸根不具

赞曰。此根缺也。初颂有一。佛前后难。第二有六难。地狱，畜生，饿鬼，北洲，长寿天，为生难处。世智辨聪。难为狂聋心乱永不闻法。第三颂有一。诸根不具难。合有八难故无善也

经。常处地狱（至）获罪如是

赞曰。下有六颂。总明历四趣。受增上等流果。分四。初半颂地狱。半颂饿鬼。一颂畜生。四颂恶人。此初三也。园观者古段反。楼观也。若舍作馆。余恶道者饿鬼等也。以谤正法悭贪自居不顺修学。故生鬼趣。前据此少。故不别说

经。若得为人（至）以为衣服

赞曰。下四颂恶人果。有四。一颂恶严。一颂恶服。半颂恶状。一颂半恶行。此初二也。喑亦哑不能言也。有作喑。字林喑喑也。