年少时，我觉得孙悟空特棒，猪八戒最赖皮，沙僧特老实，唐僧最无用。不是吗？你瞧：孙悟空有七十二番变化，一个筋斗就是十万八千里，他大闹天宫，大战牛魔王，三打白骨精……倘若没有孙悟空一路上保驾护航，唐僧凭什么到达西天，取回真经？猪八戒就是个老赖皮，动不动就要回高老庄，在师傅面前搬弄是非，还喜欢拈花惹草。沙僧绝对是个老实人，似乎永远都与世无争。唐僧除了念紧箍咒教训孙悟空之外，还人妖不分，没有一点功夫。的确，很多人都会为孙悟空抱不平——唐僧身无长技，动辄就有失人、失身的危险，弄得三个徒弟疲于奔命，凭什么让他当领导？因为他是如来的弟子，还是唐王的御弟？要取经，让孙悟空一个跟头拿来就是，为什么那么费事？

随着年龄渐长，特别是涉足商海之后，我渐渐地“读”懂了《西游记》，明白了作者的良苦用心。站在企业经营者的角度看，《西游记》不只是千古传诵的神话故事，更是一本经典的营销、管理教材。

首先说营销。

《西游记》表面上看是唐僧受唐王所托，到西天求取真经的冒险故事，实则是佛祖如来营销策划的结果。如来推出了他的新作《大乘佛法》，市场定位为普度众生。为了推销他的“真经”，如来委托他手下的业务精英观音为大中华区营销总监，负责开拓大唐市场。观音了解到大唐的最高决策人唐王迷恋道教，而对佛教理论没有多大的兴趣。因此，观音策划了唐王游地府事件，然后乘机游说，说只有派人到西天取经，才能普度众生、消除前孽。在整个营销过程中，观音通过展示产品价值、表现产品的稀缺性、增加获取的难度等手段，将市场由卖方市场转化为买方市场，即由商家求顾客转变成了顾客求商家，从而使唐王下定决心，派唐僧到西天取经，这才有了《西游记》的故事。

接下来说管理。

如来=董事长，幕后投资人

观音=总经理，操盘授权者

唐僧=你的职业经理人

孙悟空=企业里有能力没态度的人

猪八戒=企业里愿意拉帮结派的人

沙僧=企业里有态度没能力的人

白龙马=企业里安逸不被激励的人

近年来，很多人都在从管理和职场的角度解读《西游记》，而结论基本上都大同小异，即：孙悟空是业务精英，唐僧是带队伍的好手，沙僧和猪八戒也各有所长。为什么说唐僧是卓越的团队领导人呢？先让我们来看看他的手下：孙悟空，花果山的美猴王，大闹天宫的齐天大圣，怎么看都不是个省事的主。猪八戒，原本是天蓬元帅，动不动就嚷着要回高老庄；沙僧，玉帝身边的卷帘大将。连只蚂蚁都不敢踩死的唐僧，能将这三位“圣王帅将”调理得服服帖帖，凭的是什么呢？很多人可能会说靠“紧箍咒”，我认为不尽然。唐僧不仅懂得用“紧箍咒”(相当于企业制度)去约束，同时也懂得用文化去推动，比如，为孙悟空做虎皮裙，做人文关怀；比如，要求猪八戒背诵心经，做核心价值观的统一等。

在四大名著中，《水浒传》讲的是江湖，《三国演义》讲的是韬略和计谋，《红楼梦》则是见仁见智，诚如鲁迅先生所言：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……那么，《西游记》呢？

《西游记》讲的是内心的智慧修炼，《西游记》里经常出现这样的章节：心猿归正，六贼无踪；心猿正处诸缘伏，劈破旁门见月明；情乱性从因爱欲，神昏心动遇魔头；神狂诛草寇，道昧放心猿。这些标题充满了禅意，内容也有着深刻的寓意：例如，“心猿归正，六贼无踪”写的是三藏降伏自己的心猿意马，去褪六贼（眼、耳、鼻、舌、身、意）发心成佛的决心；“心猿正处诸缘伏，劈破旁门见月明”讲的是保持正念的重要性；“情乱性从因爱欲，神昏心动遇魔头”讲的是贪念对修行的阻碍；“神狂诛草寇，道昧放心猿”讲的是嗔念导致杀生，使人失去平和本性的故事……

《西游记》假托唐僧这样一个人物、西天取经这样一个情节，真正讲的是一个修行人从凡到圣的心路修炼历程，讲的是一个普通人实现伟大理想——成佛的磨炼历程。

唐僧遇到的九九八十一难，其实是对唐僧的考验和磨砺。妖魔即心魔，八十一难均是对唐僧的考验——考验他对财富和欲望是否真的抛开，是否真的持戒清楚。如果破戒，不要说菩萨和六丁六甲、五方揭谛、四值功曹等护法神不会去保护他，就连孙悟空、猪八戒和沙僧都会抛弃他：当琵琶洞女妖抓走唐僧，强迫唐僧成亲时，猪八戒抖擞精神，要去解救唐僧，孙悟空喝住八戒，说：“先等我进去打探，如果被她哄了，丧了元阳，真个亏了德行，就大家散伙；若不乱性，禅心未动，却好努力相持，打死妖精，救师西去。”

《西游记》中，反复提到功果、功劳、功绩。故事一开始，观音菩萨就明确地告诉唐僧：“若有肯去者，求正果金身。”换句话说，唐僧到西天取经，不是白干的，是有赚头的，是用“去”换取“正果”。至于孙悟空给唐僧当徒弟，更是赤裸裸的交易：你将我从五指山的压迫下救出来有功，我还你保驾护航之果。到了故事的结尾，唐僧师徒更是均因有“功”而成“正果”——唐僧取经甚有功果，孙悟空炼魔降怪有功，猪八戒登山牵马有功，沙僧挑担有功，白龙马驮唐僧有功。

据此，我得出一个结论：《西游记》是一本励志书，唐僧师徒因“功”而成“正果”，而非因“善”得“果”。那么，《西游记》教给我们哪些成功之道呢？首先要认清自己，根据自己的能力，作出理想的选择，扬长避短。其次，要有明确的方向，观音给唐僧指明了最成功的定向——“向西！”第三是责权利分明。在踏上取经路之前，观音就把取经的责、权、利讲得很清楚。观音对唐僧说，我们西方圣地，有两套佛法，一曰小乘佛法，可以渡人；一曰大乘佛法，可以渡世。你想学哪一个？玄奘说，大乘佛法。接着观音开始强调责任——此去西天取经，一路十万八千里，妖魔鬼怪，艰难险阻，你能否坚持？玄奘说，我能！然后观音才给出权和利——此有宝蓝袈裟、禅杖和金钵赐予你。最后一点也是最重要的一点，就是合作——唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱，彼此扶持，合作双赢。如来靠取经团队传播真经，取经团队得如来封授而成正果，依然是合作双赢。第三是坚持，成功是由若干因素构成的，其中最重要的一点就是坚持。取经路上，唐僧师徒遭遇了那么多的艰难险阻，稍加懈怠即可能功败垂成。只因能“持”，方最终修得正果。

唐僧引妖出洞，只要有他就会有妖怪，取经路上就是修行

悟空打妖除怪，不是要妖怪败去，而是置于死地

菩萨降妖伏魔，慈悲心，度众心，菩提心，解救为目的！

创业路上，将要遭遇多少艰难险阻？恐怕不会比取经团队的九九八十一难少，成功者为什么能突出重围而取得成功？其中的秘诀只有一个字——持。因为你只要选择了放弃，就得从头再来，甚至可能会一蹶不振，再也无法站起来。而持之以恒，遇到困难即想办法克服之，则必能“修”来成功之果。

创业艰难百战多，汝今能“持”否?