他告诉自己：“有朝一日，我肯定要做一个真正长时间的冥想者。毕竟，一天有二十四小时，七八个小时不算什么。只是为了物质上的需要，人们不也要工作七八个小时吗？”

一天早上，穆昆达醒来，满脑子都是这个想法，“整整一年过去了。我仍然没有履行我自己的诺言！一个长时间的冥想还非得等到明天？今天不行吗？就今天早上不行吗？”

于是他坐下来冥想，整整四十八个小时过去了。而对穆昆达来说，更像是四十八分钟。在这段入神冥想的一部分时间里，他的身体离开地面，飘浮在半空中。

最终他回归到了这个熙熙攘攘的尘世的喧哗之中：仆人们的锅碗瓢盆交响曲；楼下家人们的家长里短；外面街上行人车辆的熙来攘往。这些嘈杂的声音打破了他耳中的和谐，但不会影响到他内心的平和。在通往厨房的过道里，他遇见了厨师—可能就是曾经手被粘在墙上的那个，这个忠实的仆人多年来深受背痛之苦，穆昆达轻触了他一下，他的背痛立刻被治愈了。

位于普里的贾格纳神庙的贾格纳神像，他的两只手臂是残缺的。这个形象本身并不美丽，而且是故意用残缺的手臂来制造这种缺憾的。目的是要表明，主是不能以真人的形象来塑造的。

有趣的是，波斯（伊朗）的布哈拉地毯总是有一个洞，也是故意留在那里的。这一缺陷的目的是说明完美永远不能以外在物质的形式呈现。

寺庙本身是人类身体的象征，信徒们在庙中被规劝去冥想和“进入内心”。另外，神是无所不在的，他无法以空间或时间来定位。