见他学会了“抱诀”，老道士自己先在蒲团上盘膝坐下，口里念道：“手抱太极，脚分阴阳，闭口藏舌，二目垂帘，舌顶上腭，呼吸绵绵，意守祖窍，气沉丹田。”

守仁忙问：“什么是‘祖窍’？”

“玄关之后谷神前，正中一个空不空。”

道士说的这两句口诀神乎其神，守仁一点也没听懂。可年轻人脾气急，也不细想，囫囵吞枣记在脑子里，赶紧又问：“那什么是‘玄关’？”

“修行之人修到精花、炁花、神花俱足，称为‘三花聚顶’，此时乃现玄关。祖窍是入玄关的门户，祖窍不在身外，玄关不在身上……”老道士似乎感觉自己说得太多了，微微一笑，“饭要一口口吃，理要一点点明，这些话你眼下先不要问，若日后有缘，功夫到了，自然明白。”

是啊，老道长刚才随口说的几句歌诀，其实都是道门的不传之秘，轻易不肯讲给外人知道。守仁要想窥其堂奥，就要看他有没有缘法了。

王守仁平时书看得多，道士所说那些浅近的话，他也都听得明白。那些深奥之语，反正“有缘日后自然明白”，道长话里这层意思他倒也懂。当下也不再问，盘膝而坐，学着老道士的样子打坐起来。

就这么坐了约有半个多时辰，渐渐觉得身体困乏酸　，精神也有些懈怠，正想着是不是起身时，却听对面的老道士低声念道：“着于心，不着于形；固于本，不固于体；身无为，而意有为，如江岸苇，似炉中香。”

江岸之苇随风而曳，不动其根；炉中之香似有若无，不着其痕。

道士这几句话在王守仁听来大有意思，于是依着道士话里的玄机，放松肢体，收束精神，摒除杂念，依然稳坐如山。

就这样不知又坐了多久，身体的酸困之感渐渐消失了，竟似不知身在何处，心有何想？干脆也不去念想。定定冥冥间，只觉丹田中升起一股暖意，呼吸顺遂，身心俱畅。

见这年轻人不但悟性出奇，而且天生一副好定力，初学打坐竟有如此功夫，老道士也觉得稀奇。眼看他不动不摇，越坐越稳，暗暗点头。

这时有人推门进来，叫声：“师兄……”见房里有人，就冲老道士招手。老道士起身出去了。