三、“竹林七贤”吟唱的正始之音

竹林七贤，是魏晋时代七位名士的合称，他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸，这七人结为朋友，常聚集在竹林之中肆意作诗饮酒，世称“竹林七贤”。他们的生活年代比“建安七子”要晚一些，生活态度和政治观点也不同于“建安七子”，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑（mi　）礼法而崇放达”，其中，嵇康、阮籍两人取得的成就最高。

1.阮籍

阮籍（210～263），字嗣宗，陈留尉氏（河南开封）人，曾任步兵校尉，世称阮步兵，曹魏末年文学家、思想家。

阮籍是建安七子之一阮　的儿子，家学深厚。他生活在曹魏政权走向末路的时候，当时把持朝政的是司马昭集团。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马昭集团所作所为怀有不满，但同时他又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或闭门读书，或登山临水，或酣醉不醒，或缄口不言。司马昭曾数次同阮籍谈话，试探他的态度，他总是以发言玄远、口不臧否人物来敷衍应付，使司马昭也不得不说“阮嗣宗至慎”。司马昭还想与阮籍联姻，阮籍竟大醉六十天，使事情不了了之。阮籍经常驾着车出去游玩，而且见路就走，走到了没有路的地方就下车痛哭，这体现出他内心深处的悲苦和忧伤。他的诗歌《咏怀》八十二首，借古讽今、寄寓情怀，从而表达自己隐晦曲折、悲愤哀怨的心境。

2.嵇康

嵇康（223～262），字叔夜，曹魏时期文学家、思想家、音乐家，曾官拜中散大夫，世称“嵇中散”。嵇康不喜为官，平时以打铁为乐，并借此谋生。他的铁铺子在他家后园一棵大柳树下，他还引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。见到的人都说他“肃肃如松下风，高而徐引”。

当时的权贵钟会想结交嵇康，他乘坐马车，带领仆人去拜访嵇康。那时，嵇康正在柳树下打铁，对于钟会的到来根本不予理睬。钟会在那儿傻站了很久，也没有等到嵇康的回顾。直到他准备离开了，嵇康才开口问：“何所闻而来，何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。”