由这么一件事我们可以看出儒家的基本精神“信”，这是儒家最重要的，也是最初始的东西。所以曾子才会有“吾一日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”通过这样的修身，才可以达到齐家，等治家成功后才可以说可以去治国，将国家治理好后，你才能去平天下，而这些东西的一个核心就是“仁”。有“仁”你才可以对朋友“信”对君王“忠”对父母“孝”对亲人兄弟“友”。

作为孔子死后，对孔子思想继承与传播起到承上启下作用的曾子，对这些更是有着深刻的见解。也可以说吴起当时追随曾子的儿子曾申学习儒学，是最为正宗的儒学。当时的儒学最重要的思想还是其政治观。

儒家的政治观在春秋战国时期是孔子以政治为轴心，以伦理道德为本位，来构筑其“仁”学体系的。孔门弟子概莫能外。但也必须看到，即使同一学派，不仅在性格、经历上有各自不同的特点，就是在思想上也有一定的差异性。曾参为孔子的后进弟子，入学时间上的延误，鲁钝的天资，在其思想成熟的时间上落后于其他弟子，但另一方面，又具有更深邃、更有耐力的特点。特别是孔子去世后，曾参独立生活实践的几十年间慢慢消化夫子教诲，结合自己的经验所得，对孔子学说的某些方面有了更进一步的推演。