货币就像一个万花筒，经过货币的催化，一个行业变成了一个产业，于是就有了电影产业、娱乐产业。在货币5 000多年的历史当中，货币的力量越来越强大，货币化似乎有了点石成金的神奇魔力。

货币铺就了地球上的第一条铁路，点亮了第一盏电灯，迈出了走向太空的人类第一步；货币化也改变了人们的日常生活方式，货币可以购买休闲，可以购买娱乐，可以购买奢华，也可以购买幽静。

然而，就像每一枚硬币都有正反两面一样，货币化带给我们富足和喜悦的同时，过度泛滥的货币化也使我们身陷灾难和痛苦之中。

有时，货币又像是一颗蒲公英种子，随风飘散，能附着在任何一个物体上。它可以创造财富，也可以让财富消失；它可以实现梦想，也可以让梦想破灭；它是欲望的载体，也成为欲望的沟壑。

1848年，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中写道：货币使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“金钱交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。它抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环，它把医生、律师、教师、诗人和学者变成了出钱招雇的雇用劳动者。它撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

100年之后，马克思的担忧成为现实的困惑，货币化被滥用成为社会的隐忧，侵害到人的基本权利。

著名学者资中筠：

医疗、新闻、法律等不应该资本化，还有教育也同样不应该资本化，这是为什么呢？因为这些属于人的基本权利，不可以拿到市场上交换。

那么，过度货币化的结果将是什么呢？