纵向分析，由表入里，眼光深刻。不过有些问题，例如六合以外，实际情况不明，圣人不好分析。横向比较，由此及彼，视角广博。不过有些问题，例如历代得失，具体情况不同，圣人不好比较。为什么说圣人不好分析比较？须知圣人异于一般智士。圣人明理悟道，心胸宽敞，容得下是非啦长短啦一类问题，并不急于搞个水落石出。

大道是用不着声扬的。善辩的人是不用言说的。仁爱若滥施慈惠，是很难体现出真心来的。廉洁是不用去表示谦逊的。勇敢不是用来伤害他人的。道若显示昭明就不是道了，言若有所争辩就达不到了，仁到常爱而不周，廉到极清而不信实，勇到害人逆物便不成功。此五者虽有残缺，也算接近道的一隅了。

所以明智的人，走到自己认识圈的边沿而止，知道自己智力已用尽了，不去越圈妄动，已经是很了不起的人了。谁能立言而不见章法，悟道而不事宣讲？如果有这样的圣人，他应该被称为大自然的秘密仓库。是他，这座秘密仓库，浩若渊海。任你输入多少总不会满，任你输出多少总不会空，而又不知道为什么是这样的：他的这种修养状态叫做葆光，就是隐藏起来的光辉。

故昔者尧问于舜曰：“我欲伐宗脍、胥、敖，南面而不释然。其故何也？”舜曰：“夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然，何哉！昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”