事实上，我们没有理由仅仅因为其他民族的信仰不同，就对他们宣战。这一点就连美国总统们都已经承认了。然而在美国军队中，亲基督教、反穆斯林的倾向仍然非常强烈。士兵们曾向军事宗教自由基金会报告说，如果他们在军队中提出需要心理咨询的话，给他们咨询的是一群牧师，而这些人给出的咨询意见竟然是“在战场上坚持下去，替耶稣基督杀死那些穆斯林”。

宗教的力量是巨大的，它能把一件本来对我们毫无意义的事变得至高无上。即便我们这些普通看不出其中的奥妙，那些高瞻远瞩的长官们一定能理解的。宗教能让人在死后得到永生，宗教能让人们在战场上的冒险和杀戮变得崇高无比。不过，宗教绝非唯一能被用来推动战争的族群差异，文化、语言的差异以及种族歧视，都会引起最恶意的中伤。参议员阿尔伯特·J·贝弗里奇（民主党，印第安纳州）就认为，美国向菲律宾开战，完全是在遵循神的旨意：

“上帝选我们做他的子民，难道就是希望看着我们无所事事地坐在这里沉思和自恋吗？绝对不是！他希望我们能成为世界的主人，在那些统治混乱的地方建立起新的秩序！”

即便是两次世界大战中欧洲战场的这些“白人们”，相互之间也有种族歧视。在1914年8月15日的报道中，法国《十字架报》对本国军人在战场上的英勇表现感到非常欣喜：“士兵们是好样的！高卢人、罗马人、法兰西人，祖辈们的优良传统在这一刻灵魂附体！”文章中还发出了必胜的宣言：

“我们必须把德国人从莱茵河西岸驱逐出去，把这个声名狼藉的民族赶回他们的老家去！法国和比利时的军队必须给予这些入侵者当头一棒，让他们再也抬不起头来。战争已经到了决定性的时刻了！”

随着战事的不断发展，三年之后，美国人也失去了理智。1917年12月7日，国会议员沃尔特·钱德勒（民主党，田纳西州）在议会中发言时已经怒不可遏，他说：

“早就有人说过，‘如果你把犹太人的血液放到显微镜底下的话，看到将是《犹太法典》和《旧约圣经》的精髓；而德国人的血液中流淌着的只有枪械和火药。’我们必须把他们赶尽杀绝！”

这样的怒火不仅能让军队获得更多的战争经费，也能让士兵们在战场上敢于进行杀戮。在本书第五章中我将谈到，杀人并没有大家想象的那么容易，有98%的人非常反感杀害自己的同类。最近，有一位精神病学家向美国海军提供了一个办法，据说这能让士兵们更加适应杀戮。这个办法看起来颇有技术含量：

“可以通过影片来丑化敌方的形象，充分揭露敌人的风俗、个性中的愚蠢之处，把他们刻画成邪恶的存在。借此，让士兵们仇视敌人，把对手看成是一种低等生物。”