第十四章 MSN的隐身理论

在MSN上隐身，是现代网络隐士的身份符码，在一个以耗费为特点的网络世界里，隐身既保持了无限接近于窥视和全知全能的上帝视角，使得个人受到惊扰、伤害和信息扫射的程度降至最低，与此同时，又存有刺探的欲望和随时现身的勇气。当所有人在同一时刻全部上网并进入MSN的隐身状态时，我们可以惊奇地发现，时间停滞了。时间遭遇到了充分的阻滞而处于停摆，世界一片寂静，人类处于互相不发生关系的屏障之中，在这一刻每一个人都可以飞起来，失重状态随后也到来。此后，由于有的隐士忙于打探信息，无用而嘈杂的信息使得时间继续进行，而人们也重重地砸到地上，世界一切如常。

在布尔迪厄所宣称的场域中，隐士这一指称被模糊掉了，不列入在场的统计学依据，但它的的确确作为一种群体压力而发生效用，即每个人都倾向于被说出、被脱口秀，八卦、流言和荒诞不经的现实糅合在一起，呈现出一种难能可贵的对自身存疑的发问。人类的自然属性、生理属性和社会学属性无法包容21世纪的网络属性，第二人生的先驱游戏使得一个无限分裂的时代到来并使得无性生殖的虚拟系统成为可能，隐士们的高潮是在暗语和秘密交流中找到了心怀不轨或心怀感激的同类，具体到某一个终端而言，该隐士最大的可能是从中发现自己的面目——在一个被围困的社会中，人人都岌岌可危，对同类的寻找将打响一个人的战斗，大地在燃烧，文明伴随着光纤技术的发展最终纤维化，隐士们在找到同类的同时死去。

不管处于什么样的文化宗室中，MSN上的隐士总是用一种焦虑感在敲打键盘或缄默，他们删除的句子将越来越多，使用删除键的频率盖过使用回车键的频率，优雅和雄辩以及肌肉的展示在这里正在部分地失效，面对熟悉的或陌生的对面隐士，你能说出的秘密并不比对方已知道的多，因为看起来是一对一的交流，但你必须清醒地意识到，你只是他的隐士群中的一个，还有很多隐匿着的信使传递同样的消息，尽管消息的方式不一样，好消息和坏消息都在快速运输的通道中，你并不具备任何的优越感，相反会被各种沮丧症打翻在地。

好了，隐士们乐于见到的是在后现代和解构主义之中穿行的伎俩，他们既消费自身，也消费别人，但主要还是消费自身。这种靠消费自身建立起来的自循环系统有一天充满着挫败感，于是他们不停地改变着识别方式，从隐身到离开到忙碌到通话到就餐，菜单的格式化决定人们大脑的格式化，也建立起来一个新的高级分层的门类：

左　　         右

自我实现　　         显示为脱机

尊重需求　　          忙碌　　

社交需求　　         联机、通话中、马上回来

安全需求　　         离开　　　　

温饱与生理需求　　         外出就餐　　　

隐士们只有在脱机状态中，只有显示为脱机，才表现出超越自身的高级需求。但他们需要同时面临着各种困境，绝对隐身的可能性已不存在，每个人都对对方是否存在表示猜测，活着抑或死去、生存或者死亡这类高级问题也呈现出虚弱的一面，当MSN的对话框中的文字变成了一个人的临终遗言，或者突然之间对方就消逝了再也无法回应，从熟悉人到陌生人的距离就在咫尺之间，MSN的工具化取代了教科书、职场圣经和箴言集，废话和口水横流，成为溢出物，每个人的大脑都装置了一个响应器和成瘾系统，人们宁可抱有幻想，也不当面说出并指认所有的对质。遮蔽式的传播所构建起来的新的传播系统和秩序深刻而长久地改变对人群的划分和界定，每个人都陷入一个网状或矩阵的终端之中，在这个阴暗的巢穴里，享受甜蜜、恐慌、误解和背叛，每天都期待着新的事物的发生，但太阳照常升起。

隐士们，请“向星空投去不屑的一瞥/拍拍屁股做好临行前的收拾”（《百感交集 * 回车》）吧！