艺术的第二个目标也是最高目标，但是在这个目标中，艺术并不是对稳定的动物情感的诉求，而是对个人思想的表达和唤醒：艺术就像指导思想的罗盘一样，变化多端，无所不包。面对每一件作品，我们感觉盯着的不是商人的一件样品，一件他随时可以拿出一打来的商品，而是盯着运转不停的思想的一束闪光，一丝前无古人、后无来者的闪光。

因此，究竟艺术的哪一个分支地位更高，尽管这一点毫无疑问，但是同样也很明显，人们对第一个通常感受更深，也更加欣赏。对大自然真理只需简简单单地进行陈述，就会让各种人感到高兴，因为大自然的每一条真理都是美丽的，只是程度不同而已：假如像前面解释过的那样，依据人类共有的情感和欲望，从这些真理中，正确地选出一些更重要的来，那么被选出的事实在某种程度上，必然会给所有人都带来快乐，其价值必然会被所有人欣赏。然而最高级的艺术却基于特殊人群的感受，这种感受只有在特殊时刻才在他们身上出现，而在大众身上却永远不会出现；最高级的艺术表现的是只有最渊博和受独特的才智改造而性格千变万化的人群才拥有的思想。所以，只有对高傲孤独之人有几分同情心的人，才能遭遇和理解最高级的艺术，因为高傲孤独之人才会彼此惺惺相惜。只有在画家激情汹涌澎湃、思想最不拘一格的时刻，能够理解其言、分享其情之人，才能理解他的艺术。尽管他的艺术的真正意义和目标必须如此传递给千万人，或者被他们误解，但是有时候为了实现其特殊目标，他不得不违背一些僵化的法则，违背那些从更低级、永远不变的欲望中总结出来的法则。由于他违背法则的目的不明，所以在方法和步骤上常常令人不快。