二、六朝的辞赋

辞赋的再生——曹植、祢衡与王粲——向秀、陆机、潘岳——陶渊明的《闲情赋》——鲍照、谢庄等——江淹的《恨赋》《别赋》——萧衍的《净业赋》——沈炯、江总等

复兴了辞赋的“诗趣”的，乃是六朝的诸作家。这个复兴运动，也当开始于建安时代。随了诗思的复活，“辞赋”也便重见生机。祢衡的《鹦鹉赋》，引物以譬人，写得那样的可怜。曹植的《洛神赋》，是那末的有风趣，已不是徒以奇字丽句堆砌成文的了。王粲的《登楼赋》，其情调远规灵均，近同平子张衡有《归田赋》，虽未尽宛曲之趣，实是披肝露胆之作。其后向秀作《思旧赋》以吊嵇康、吕安：“于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹。”陆机作《叹逝赋》以哀故友：“人何世而弗新，世何人之能故。野每春其必华，草无朝而遗露。”罔不是真情流露，诗意充溢的。其《文赋》也具陈文心，备言甘苦，不是敷衍之作。而潘岳尤长于哀诔怀人之什。追逝思故，若不胜情。像他的《西征》《秋兴》《闲居》《怀旧》《寡妇》诸赋，殆没有一篇不是清隽之气逼人的。《秋兴》固足以上比宋玉，而《怀旧》之写“坟垒垒而接垄，柏森森以■植；何逝没之相寻，曾旧草之未异!”《寡妇赋》之写“愿假梦以通灵兮，目炯炯而不寝。夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。气愤薄而乘胸兮，涕交横而流枕。”尤皆留连于生死故旧之情，凄迷于存亡窈念之际，决不是那些以涂饰夸诞自喜者之比。左思的《三都赋》，追踪班固、张衡，虽不是抒情之作，却也甚见工力。