三足鹿 清屈大均《广东新语》卷二一:“德庆青旗山有三足鹿。初,秦时龙母蒲媪常乘白鹿以出入,农人恶其害稼,母乃断一足以放之,至今鹿有三足者。”
三足蟾 清褚人穫《坚瓠五集》卷一“刘海蟾歌”条:“今画蓬头跣足嘻笑之人,手持三足蟾弄之,曰此刘海戏蟾图也。”清翟灏《通俗编》(无不宜斋本)卷二九“三脚虾蟆”条云:“《五灯会元》:杨大年与石霜圆参证,杨曰:‘三脚虾蟆跳上天。’圆曰:‘一任■跳。’按俗言虾蟆惟月中者三脚,因有‘三脚虾蟆无处寻’之谚。”据此,则三足蟾之说由来已早。清东轩主人《述异记》卷上云:“古谓蟾三足,窟月而居,为仙虫。”与《通俗编》之说合。故不仅“日中有三足乌”(《论衡·说日》),且月中亦有三足蟾。参见“刘海蟾”(145页)。
三足鳖 《山海经·中次十一经》:“从山……从水出于其上,潜于其下,其中多三足鳖,枝尾,食之无蛊疾(“疾”原作“疫”,从王念孙校改)。”郭璞注:“三足鳖名能,见《尔雅(释鱼)》。”按旧说鲧死化为*黄能,即三足鳖。
三身民 《淮南子·墬形训》:“凡海外三十六国,自西北至西南方……有……三身民。”高诱注:“三身民,盖一头有三身,西方之国也。”参见“三身国”。
三身国 《山海经·海外西经》:“三身国在夏后启北,一首而三身。”《大荒南经》:“大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身。帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。”《海内经》云:“帝俊生三身。”《淮南子·墬形训》有“三身民”,即此。又《艺文类聚》卷三五引《博物志》(今本无)云:“三身国,一头三身三手。昔容成氏有季子,好淫,白日淫于市。帝放之西南,季子妻马,生子,人身有尾蹄。”说略不同,盖后起之言。
三青鸟 《山海经·西次三经》:“三危之山,三青鸟居之。是山也,广员百里。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”《大荒西经》:“有西王母之山(原作“西有王母之山”,从王念孙、孙星衍校改)……有三青鸟,赤首黑目,一名曰大驾,一名少■,一名曰青■。”《海内北经》:“西王母梯几而戴胜(原“胜”下有“杖”字,系衍文),其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。”从以上所写,知三青鸟者,原为多力健飞之猛禽,至汉、晋以后,渐传为娇弱依人之小鸟,乃至传为*王子登、*董双成等西王母侍女。参见“三鸟”。
三苗民 《淮南子·墬形训》:“海外三十六国……自西南至东南方……有……三苗民。”参见“三苗国”。