按当时的氛围，谢安在东山自然要养些歌妓。

据专家考证，“东山”并不是一座山。“东山”地域概念经历了一个由浮动期到稳定期的发展过程。东晋南朝，人们习惯于将都城建康以东地区至浙江东五郡称为“东”、“东土”，同时，也有将会稽郡称为“东”、“东土”的。与“东”、“东土”一样，“东山”的地域概念也不是很确定，往往是泛指。唐宋以后的士人由于仰慕谢安的风流，于是将东晋南朝人所谓的“东山”确指为谢安隐居时的住所。

据说谢安在东山养的这些歌妓各个色艺双绝，陪伴着主人谢安，潇洒风流得不行。

又据说后来的诗仙李白非常羡慕谢安的这种意境，所以也曾带着自己的歌妓到东山上，并用诗词向前辈致敬：我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。

哎呀，时光流转，老谢你的那些歌妓只剩下一堆荒坟野草，只留下风流如故，而我的歌妓却正是如花似月之时，却再难觅当时那种洒脱之意了。

老实说，李白虽然有着豪放的名头，但是却不一定真的把握住了谢安蓄养歌妓的心理。

先说东晋时候的风气，蓄养歌妓家奴在当时来说是蔚然成风的，不管哪个大家族都是这样。

蓄养歌妓这种行为，在那些大家族的人看来，往往是和身份地位挂着钩的，就好像今天那些有钱人，往往都会在家中摆上几幅古董书画一样。世家大族追求的是附加在歌妓上面的面子、光彩，就如同豪车、别墅这样的物质一样。至于其原本的作用，反而不那么重要了。

那么谢安也是如此吗？

恐怕未必。

谢安信奉的是老庄，以自在无为作为座右铭。