三

革命失败者，由于没有背叛革命之机，所以始终保持了革命者的纯洁本质。成功之辈如村干部刘邦等，根本就指望不上。

我们一直被告知，只有劳动人民才会关心劳动人民的命运，也唯有劳动人民才能领导劳动人民翻身得解放。这种粗糙的逻辑碰上拥有同样粗糙思维的小百姓，自然能让他们血脉贲张、头脑发热好一阵子。然而，事实大多是兜头的冷水。光棍李逵造反的理由不过是“杀去东京，夺了鸟位”，“在那里快活”，并没有阿Q式的“同去同去”。小说家言如此，正史也未好到哪里去。

两千多年前，农民兄弟陈胜同一帮穷朋友受雇于人，耕作累了在田埂上休息，心头愤愤不平，最终酝酿出了一句著名的愿景式励志口号：“苟富贵，无相忘。”（语见《史记·陈涉世家》。）

同伴们大不以为然，笑道：“咱们都是些小百姓，有什么富贵可言？”

陈胜的回答，同样是一句振聋发聩的千古名言：“燕雀安知鸿鹄之志。”（《史记索隐》引《尸子》注解说，鸿鹄这种鸟，“羽翼未合，而有四海之心”。）贫贱时的陈胜，自家的肚子还填不饱，便不肯为稻粱谋，而胸怀天下、志在四海。大气魄是领袖人物的特质，换了升斗小民，在相同情况下，首先要解决的必定是肚子问题。

陈胜还说：“王侯将相宁有种乎？”经过一番打拼，他验证了此话的正确性，农民工陈胜成功转型为陈王。

陈胜的穷朋友闻讯找上了门，想用“苟富贵，无相忘”的许诺，换来享不尽的荣华富贵。不料刚到陈国，穷朋友就吃了闭门羹，因扣宫门差点被五花大绑，辩解半天无人理会，就想出了“遮道而呼涉”的计划。

《史记·陈涉世家》记载：“陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘夥颐，涉之为王沉沉者。’”（夥是多的意思，夥颐是楚人惊叹之下情不自禁的叫法。）这话翻译出来，便是：“哇噻，涉，你这王宫太高太大了！”

穷朋友天真地以为自己与陈王真算好兄弟，可以随意出入王宫，还时不时跟人提到陈王发迹前的旧事。熟读中国史的人都知道，这个可怜人在不经意间惹来了杀身之祸。随便，在朋友是不见外，在领袖则是轻慢；提提往事，在朋友是怀旧，在领袖便是揭短。

果然，不久就有人对陈王说：“你的客人愚昧无知，胡乱说话，长此下去，恐怕会影响大王你的威信。”那个不识趣的穷朋友，被一刀砍了。

陈胜对旧时同伴残忍不仁，对待家人也同样刻薄少恩。《史记索隐》记载，陈胜称王后，妻子父兄都来投奔，陈胜以接待宾客的礼数接待他们，老丈人气不过，怒道：“你自恃强大，傲慢长辈，怎么能长久？”