另外还须提到千里迢迢前来观看体育表演，尤其是来观看奥林匹亚赛会的观众。全面休战为人们来到奥林匹亚提供了条件，在古代恐怕没有任何其他的定期赛事会吸引如此多的观众，使虔诚的体育爱好者从希腊各地在同一时间前往同一目的地。

观看赛会是免费的（虽然鼓励捐赠），但是这并不能真正抵消前来观看比赛的人所需忍受的艰苦。有些人无疑觉得该得到奖赏的是他们，而不是运动员。例如，奥林匹亚是圣地——不是城市，所以没有固定的设施或住所。在这为期五天的节庆中，观众不得不尽所能安顿好自己。除了裁判以及显贵，其他人没有座位，所以人们不得不在体育场或跑马场寻找一个有利的位置或坐或站，来观看比赛。在公元2世纪之前没有完善的供水和卫生设施，典型的蝇虫、治安问题以及“快餐”都是赛会的组成部分。关于“快餐”，阿里斯多芬在《云》（The Clouds）中指出，胃痉挛和胃不舒服是在泛雅典娜大庆期间购买小贩炖肉导致的。

为了看一眼正在比赛的自己最喜欢的运动员而和人群推挤，或许只是观众面临的一个不太困难的问题，正如斯多亚学派哲学家埃皮科特托斯（Epictetus，公元1至2世纪人）所记述的：

生活中有足够多令人厌烦、讨厌的事情；这些事情难道不是和奥林匹亚节庆一样糟么？难道到达那里不会被炎炎烈日烤焦么？难道不是在人群中被推攘么？难道不是很难为自己梳妆打扮么？难道雨水没有浸透到皮肤么？难道你不是被噪音、喧嚣和其他令人厌烦的东西困扰么？但是在我看来，一想到你将要看到的吸引人的场面时，你们似乎能够而且欣然忍受这一切。

（《论说集》［Dissertations］，1.6.23-29）

显然，对有些观众而言，与赛会有关的节庆的吸引力大于赛会本身：皮提娅赛会举办地德尔菲的一块碑文规定称，任何人携带葡萄酒到体育场赛道附近，将被定以冒犯阿波罗神的罪名，还要被处以罚款！