李华庆的生命与爱情

1877年（光绪三年）10月底，一个后来取汉名“李华庆”的英国年轻人，在阚氏的感召下来到宁波。他稍作休整后，于12月11日前往温州。那年李华庆还只有二十三岁。

据英国偕我公会的资料：“李华庆牧师1855年5月出生在英国沃特利镇（Wortley），现属利兹城的一部分。少时便参加偕我公会的主日学校^⑥[1]，十七岁那年成为该教会的一员。他做事总是力求完美，于是很快被教会列入本地传道人的培养计划。他视对外传教为自己的职分，并主动请缨，‘我在这里，请差遣我’^①[2]。通过一系列准备和常规考试后，他的申请被接纳，并被派往了中国温州。”^②[3]

李华庆抵达温州后，首先要解决的问题就是找个落脚点。晚清，租房给洋人是非法的。 苏慧廉在《李提摩太在中国》一书中，提到当时在江苏，一个中国人到处向人打听哪里可租房子，官府的人在他身上搜出一封外国人写的信，结果他就被处死了。^③[4]当然也有人铤而走险，有的是出于爱，更多的为了钱。据说有些房东将质量低劣的房屋高价出租给外国人。

李华庆在内地会蔡文才^④[5]牧师的帮助下，终于在嘉会里巷找到一个住处。“我成功地找了一个住处，可用十年，花了三百八十个墨西哥元^⑤[6]。当然，还得另外开支一百，以便改造得适合英国人生活。”李华庆1878年2月5日在给英国差会的一封信中这样写道。^⑥[7]嘉会里巷位于温州旧城中心，这条小巷今天仍叫这个名字。苏慧廉说这个巷名很有意思，他把它翻成英文，叫做“快乐相会巷”（Happy Meeting Place Lane）。^⑦[8]

^[1]⑥主日学校（Sunday School）：基督教新教所开设的星期日（主日）儿童宗教班。最初作为救济贫穷家庭帮助流浪儿童的慈善事业，后逐渐正式化，并扩展到成人。主要进行宗教教育，也讲授文化知识。

^[2]①《圣经·以赛亚书》6:8 。

^[3]②“Robert Inkermann Exley,” The Missionary Echo （1900）: 96.

^[4]③苏慧廉：《李提摩太在中国》（桂林：广西师范大学出版社，2007），第114页。苏慧廉著Timothy Richard of China, Seer, Statesman,Missionary & the Most Disinterested Adviser the Chinese Ever Had （London: Seeley, Service & Co. 1924.）已有多种汉译本。上海广学会1924年出版梅益盛、周云路的译述本，列入《国外布道英雄集》丛书，《李提摩太传》为第六册，该译本仅为节译，并加上译者一些看法；香港基督教文艺出版社1957年推出周云路译本，书名为《李提摩太传》；2007年香港基督教文艺出版社出版全译本，译者凌爱基，书名为《李提摩太》；2002年山西大学为庆祝百年校庆，曾在该校外语学院组织翻译组译出全本，书名《李提摩太传》，香港世华天地出版社出版；广西师范大学出版社2007年出版的《李提摩太在中国》，为“基督教传教士传记丛书”（周振鹤主编）之一。

^[5]④蔡文才（Josiah Alexander Jackson,? -1909），内地会传教士，1866年9月30日来华，主要在浙江台州传教。十九世纪七十年代曾一度来温州协助曹雅直宣教，后赴处州（今丽水）传教。

^[6]⑤墨西哥银元，俗称墨银、鹰洋、英洋，1860年前后大量进入上海，并成为主要流通货币。晚清温州，墨银也是通用货币。

^[7]⑥The United Methodist Free Churches Magazine （1878）: 447.

^[8]⑦W.E.Soothill, “Opening ofWenchow City Chapel,” The Missionary Echo（1899）: 18.