对话的另一方是怎样的呢？发言者如果不是更无知，就是蓄意的骗子。

他们其实没法预料自己会说出什么来。当一个人站在光环下讲话，当他发现自己一呼百应的时候，就很难说出符合理智和逻辑的句子，而是小心翼翼地猜测着自己的拥趸们喜欢听什么，小心伺候着他们的心意，生怕触怒了他们，让他们失望，从而失去了粉丝。渐渐地，他的智商贱贱地低到尘埃里去了。几个典型词的定性，就是一场盛宴，无论召集这狂欢的主人的目的有多么的不可告人。没有人站出来问几句：你所谴责的那些，你是否触犯了？你所宣扬的那些，你是否做到了？你在咒骂别人专制的时候，是否容得下别人说个“不”字？你在怒斥别人以权谋色的时候，是否只不过是想利用盛名拐骗几个文艺女青年？有几个人是真的反对，有多少人只是为了反对而反对？

他们根本不在乎、不理解自己说的是什么。重要的不是说什么，也不是维护了谁的利益，而是和谁站在一边，作了什么姿态。就像一场走秀，名模身上穿了哪家衣服，甚至穿不穿，都不重要，重要的是自信满满地秀出来，相信自己一呼百应众人仰慕，相信自己说出来的都会被称为“正义”。更多时候，在这样的姿态下，他们不再为没有发言权甚至没有鼓掌权的人民说话，不过是对真正流淌在底层的百姓的渴望换个姿势强奸一次，重要的是pose要好看。

在这个过程中，针砭时弊是必须的，摆出不合作的反对派面目也是卖萌求怜之道，若是相关部门来做做工作之类，简直是帮了大忙，自己立刻红透半边天，成了为民请命的青天。而相关部门对于好色淫逸的无知青年也乐意出手帮这样的忙，塑造一两个乖乖听话的偶像出来，一是作为泄洪口，再者也全方位有自己人作了代表。中国历朝历代都有人精于此道。明朝开国皇帝朱元璋，更为知识分子拓宽了这样一条成名捷径——廷杖。凡是被皇帝当庭打了屁股的，回头下了朝堂立刻成了知识分子首领，万人敬仰，名利双收。难怪万历皇帝把文人这么做称为“讪君卖直”。很多时候，大陆言论自由的边界是层窗户纸，是层纸枷锁，真相简单易懂，成年人都知道，本无需多说，但偏有人在窗纸另一边长袖善舞，每每看到就要触到了，却又灵巧闪开。这鬼斧神工的技艺显然不是与两三个女文青男女双修就能练就的。到了这种境界，无论他们捎带卖点什么，总不至于蚀了本，就算东西不好，也可以推给相关部门，说被限制得无法施展。