洗浴中心

三天过去，我的镜头依然没修好，还有脚痛。昨天在路边一家小得无法再小的旅馆停下休息，我把水泡戳破了也无济于事。

从地图上看，距离省会石家庄大约还有一百公里，之后便进山了，我不知道自己该不该高兴。一方面，我盼望着路上的景色发生些变化，河北平原一眼望去的单色调已经让我有些厌了。另一方面，我惧怕山。万一上山路完全不是我想的那么简单怎么办？万一下雪怎么办？眼下，差不多所有树木都已经光秃得只剩下枝干了，田野和草地都被罩上了一片稍带伤感的土黄色，路边的羊群以惊诧的眼神注视我经过。在一个遍地油污的院子里，一辆拖拉机骨架百无聊赖地伫在那儿，各种修理工具散放在地面上，远近无人。

忽然，前方出现的标示牌上写着“伏羲台”几个字，箭头指向与大路垂直的岔道。伏羲？我只能模糊地猜出“伏羲”可能是什么。为了弄个明白，我还是翻出了词典：伏羲，华夏太古三皇之一。相传他教民渔猎、文字、建筑、历法以及造丝。不记得自己在哪里读过，如果三皇真正存在过的话，他们生活的时期应与古埃及长老胡夫与哈夫拉相近，也就是在大约五千年前。而就在这里，有一个三皇之首伏羲的伏羲台？等一下，这个“台”指的是什么台？我没有半点眉目，这时突然想到了朱辉，他一定对这很感兴趣。在下午阳光里瘸瘸拐拐地走了一个半小时之后，我来到了一座大庙前，庙门口停着两辆车。售票员从小小的售票亭里不住地瞟我，毫不掩饰她的稀奇劲儿。

“这儿为什么叫‘伏羲台’啊？”在她把票递给我时我问道，“这个地方，我看就是一座普通的寺庙而已，不是吗？”

“嗯，这儿是座寺庙，被叫作‘台’，是因为伏羲以前在这儿住过！”她回答。

有意思，“他在这儿住过，真的刚好就是这儿？”

“那当然。”“有什么考证吗？”她投来不快的一瞥，“反正就是这样的！每年都有好几万游客从亚洲各地过来。如果不是这样的话，他们肯定也不会大老远地跑来呀！” 寺庙本身并不很特别：跟桃园一样，每一处都像不久前重新修建的，我猜这些建筑顶多也就有二三十年历史吧。大堂内立着一座伏羲像，黄色的帐子下，伏羲半开着眼睑俯视着我。如同大多数中国古代传说中的大人物一样，伏羲也长着胡子，但他的胡子并不厚重，梳理有致，颇有几分美男子的韵味。我不禁摸了摸自己的下巴：三个多星期前，我最后一次剃了胡子，理了头发，现在开始认真考虑小黑提出的建议。