3.人身难得，应加倍珍惜

佛家没有道家那么注重生命的延续，但是佛家提倡珍惜生命，所谓“生死事大，无常迅速”，人不知道生从何来，死往哪去，但是却可以在生时用心体验生命，延续这个美好而珍贵的过程，因为你不知道它什么时候就会结束。“孤坟常埋少年人”，有很多人刚出生就得病去世，也有人在生命最璀璨的青年时代就遇事故而死，这些人也许也有远大的抱负，可是已经来不及施展，让人扼腕叹息。天妒英才的例子更是比比皆是，唐代诗人王勃、李贺未及而立之年就逝世了，清代著名词人纳兰容若，诗人徐志摩，功夫巨星李小龙，等等。佛家是说人有六道轮回的，可是下一轮回是否存在，转世为何物，都不得而知，我们能做的就是此生修福，期盼能尽量延长生命，在生命结束后，也能将福德带入下一世。

佛家第一戒就是戒杀生，自杀也是犯了杀戒，虽然那是自己的身体，但佛家认为万物有灵，一切众生、一切有情都具有真如本心，即佛性，而一切有情众生的真如佛性住五蕴中，若破坏众生的五蕴身体就是杀生。自杀破坏了自己的五蕴身，当然是杀生。自杀者往往是因为精神或身体上遭受极大的痛苦而想要解脱，但是从佛家的观点来看，自杀者是有罪的，而且这个罪会延续几世，是很大的罪。人身源自父母，而成长又要经过社会众人的帮扶，所以人不该只为自己而活，而要回报和给予，完成来到这个世界的使命。对于想要自杀的人，作为心怀慈悲的各位善知识，应该善加劝导，极力挽回他人的生命，救人一命是极大的功德。世界各地目前就有许多人以劝导有自杀念头的人为己任，在南京燕子矶的悬崖边上，有一块教育家陶行知立下的碑石，上书“想一想死不得”，为什么立这块碑呢？因为燕子矶曾是一个“自杀胜地”，许多人选择在那里结束生命，陶行知先生在附近开设了一所师范学校，因听闻有自己的学生在悬崖边自杀身亡，甚为心痛，于是写下了这几个字立在悬崖边上以劝慰自杀者。据报道还有一位善良的老人，常年潜伏在自杀QQ群中，听到谁想要自杀就用自身坎坷的经历激励对方，成功挽救了很多人的生命。这样的人就是怀着佛家的慈悲精神来对待生命的，不但珍惜自己的生命，也同样珍惜别人的生命。

现代人很注重养生延年，也在不断寻求着最佳的途径。有的人拿自己做神农，尝遍百草，只为找到补身良药，另外还有中医、西医的各种调养方式，各家自成一统。也有越来越多的人看到佛教对人的身心健康的裨益，开始潜心修行，以求由内而外地解决问题。修习佛法的人若是修习到了一个较高的层次，就能够有平和的心态，慈悲的胸怀，心无杂念的话，至少不会犯由心急气躁引起的疾病，如心脏病等，所以珍惜自己应从学佛开始。