“‘中心的火焰’??似乎有某种象征意义啊。”

“我想这可以解释成‘辉煌的存在’的意思。希腊语称‘中心的火焰’为‘PYRAMID（金字塔）’，而它们来源于古代希伯来人的迦勒底语‘乌利姆·米旦’，是‘光明单位’的意思。”

“古埃及人自己怎么称呼金字塔呢？”

“这恐怕是个永远的谜了。”

“我听说过有人认为金字塔就是石质的《圣经》，您如何评论这种看法呢？”

“我听说过这样的看法。基督教对大金字塔最早的解释，出自于苏格兰的罗伯特·梅吉斯，他认为大回廊代表基督的时代，而上升通道代表摩西时代。

“但是比梅吉斯早得多的《圣经》学者早就指出，独一无二的《圣经》里谈到大金字塔时，记载了‘主的意图’这一含义，《圣经》中的很多章节，也通过比喻对金字塔多有涉及。所以许多金字塔研究者们认为它是石质的《圣经》。”

“这么说，难道早在耶稣基督诞生之前，其使命就已经蕴含在金字塔当中??”

“至少也是在两千两百年以前。但对于这种看法，绝不能一笑了之。”

“金字塔的比喻都出现在《圣经》的哪些段落？”

“例如在《以赛亚书》的第十九章第十九节，有这样的话：‘当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛，在埃及的边界上，必有为耶和华立的一根柱。’

“这里的‘柱’字一般被解释成‘纪念碑’，因此《以赛亚书》讲的就是埃及的‘纪念碑’，用它和金字塔对号入座，似乎也没什么不可以。”