这时，蒋介石带着蒋经国来到日月潭边风景秀丽的涵碧楼，与儿孙共度圣诞，回想1946 年到台视察光复周年的风光，与宋美龄在涵碧楼的顾盼自雄，还因此主动延后返回台北的行程，这次故地重游，虽有布置圣诞树、孙辈嬉戏、交换礼物的喜悦，父子共游潭水涟漪、环山幽翠的日月潭，步林道，观日出，甚至在船上网到一条近两米长的大鱼，却是夕阳无限好，丝毫化解不了蒋介石心中的苦闷。

蒋介石在1949 年12 月31 日的日记中称，“在此重大失败之中，亡命台湾犹有自由生活，殊觉自慰，故频谢天父与基督洪恩不置也。”但也说，“一年悲剧与惨状，实不忍反省亦不敢回顾。”蒋经国也在同日日记载，“决定国家生死存亡的一年，就在今夜过去了。流光逝水，马齿徒增，仆仆风尘，自问所作何事？往者不忍回忆，来者更必艰难。”

朝鲜战争的爆发，客观上挽救了蒋家。蒋介石在台湾站稳脚跟，涵碧楼又成了他处理党务到政务、国际外交、两岸互动，甚至个人反省检讨的地方。甚至20 世纪70 年代，台湾当局被逐出联合国之际，健康状况明显恶化的蒋介石也在涵碧楼停留50 多天，思考“国”与家的未来。由此可知，作为蒋介石头号行馆的涵碧楼，一如其他行馆，并非单纯的度假散心之地，或是蒋介石独占欲发作之地。全台一座座行馆，其实如同蒋介石各地应变机要之地，既可保有军事反击应变机动性，又能充当临时指挥所，让蒋介石得以运筹帷幄。

这些行馆，有高山之巅的达观亭、松雪楼，有台湾地区最南端的垦丁宾馆，有在北横老林深处的栖兰行馆，有外岛的澎湖、金门，足迹几乎踏遍台湾每个角落。加上环境清幽、隐蔽性强，还能避开扰人的官场，让喜爱派头的蒋介石伉俪能有私人空间与高宾深谈，既特殊，又不显得僵化呆板，也因此才留下众多历史记忆供后人凭吊。

蒋家行馆在台湾多达34 处，且非“总统”专用。

行馆，也称“行辕”、“行台”，如果用到封建时代的皇帝、君主身上，即为行宫、离宫；相对于官邸是公家发给官员的住所，行辕、行台都是指封疆大吏出行时的驻所。所谓蒋介石行馆，也就意指着蒋介石在台各地出行、视察、度假的住所。

到底台湾有多少“两蒋”行馆？还真的没人搞得清。民进党立委曾提出质询，质疑蒋介石行馆共有47 处，相关纪录片称蒋介石行馆有27 个，也有学者研究，蒋介石专属行馆仅有19 个；但依台湾相关府部资料显示，这些行馆共34 处，且非蒋介石专用。