替父出头，光荣进入奸党名录

高手打架，段位低的只有当观众的份儿。刘瑾集团和朝中文官的斗争，按理说小小的兵部主事王阳明，官阶不过正六品，比七品芝麻官也就高了一级，影响力基本不存在，还根本没有和刘瑾过招的份儿。但是，有一个人的存在，却让王阳明不得不出头。

这个人就是王华，王阳明的亲生父亲。时任礼部左侍郎，也就是第一副部长，未来很有可能担任尚书，或者进入内阁。

戴铣和蒋钦等人被捉拿到南京，活活打死，打人的命令是武宗下的，但这两人至死都一点不恨武宗，只不停地咒骂刘瑾。两人虽然不在人间了，他们的英勇事迹却在两京广泛传播，成为忠臣的楷模。王阳明觉得自己不能置身事外，需要有所表示了。但他只是个六品主事，人微言轻，说了往往等于白说，根本起不了作用。

但说了有时也不是白说，这个时候，你的立场比你的理智更重要。在那个文臣集体上书声讨刘瑾的日子里，多王阳明的一份不多，少他的一份也不少，但你要是没有基本的立场，连个姿态也没有，那恐怕就要得罪太多的人。

王振和汪直也曾霸道一时，但后来却被轻松收拾。在大明王朝，太监势力不可能超越皇权，成为帝国的支配力量。因此刘瑾的倒台，不过是时间问题，而在其得势时的上表，无疑就是日后其倒台时的荣耀。

王阳明思考良久，写下了一篇《乞宥言官去权奸以章圣德疏》，为死去的蒋钦、戴铣鸣冤：臣闻，君仁则臣直。今铣等以言为责，其言如善，自宜嘉纳；即使其未善，亦宜包容，以开忠谠之路。今赫然下令，远事拘囚。在陛下不过稍事惩创，非有意怒绝之也。下民无知，妄生疑惧，臣窃惜之。自是而后，虽有上关宗社安危之事，亦将缄口不言矣。伏乞追回前旨，俾铣等仍旧供职，明圣德无我之功公，做臣子敢言之气。

但是，王阳明也并不想触怒刘瑾太过，不想做无谓的牺牲。这个奏疏写得也算是点到为止，既不批评刘瑾的专权，又不讽刺武宗的胡闹，而是相当委婉地提出了一点建议。按说对于这样一个职位低微的小吏，他的奏疏完全没必要看，他的意见也可以根本就当不存在。你越认真对待，就显得对他越重视。你越是要惩罚他，就越显得他不平凡。

九零后非主流的武宗小朋友当然不可能看这份奏疏，看到它的是刘瑾。刘大总管不知道哪根筋出现了问题，憋足劲要和一个六品小官死磕到底。他自行拟了一道圣旨，以武宗的名义，廷杖王阳明四十，关入锦衣卫大牢。