龙冈书院，梦开始的地方

尽管王大师一夜顿悟，但白天醒来，他依然得靠食物充饥。到了龙场，住进这样的原始社区，再多的银子都花不出去。来时带的粮食消耗得很快，眼看就没得吃了。总不能整天摘野果子、采野蘑菇吧，吃不饱还是其次，中个毒就太不合算了。吃饭问题还得靠自己解决。

王阳明本来以为穷山恶水，这里的土著也很凶残。但他很快发现自己错了。只要你真心对待他们，他们一样会善意地回馈你。相比北京城中那些属蜂窝煤、浑身都是心眼的文明人，土人的品质反而更接近于圣人的标准。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的古训，也需要辩证地理解。

很快，王阳明和少数民族兄弟交上了朋友，这里主要有苗族、瑶族和黎族等民族同胞。王驿丞向他们学习刀耕火种的方法，并借来了种子，在阳明小洞天外开辟出了一块荒地，生平第一次当起了农夫。当然，想吃到自己亲手种植的谷物还需要漫长的时间，那就向别人借一些吧。

当然，有三个仆人在，他还不至于天天泡在地头。

王阳明自己的工作清闲，就经常走出小洞天，和当地土著及汉人聊天交流。这些人基本上都是作为罪犯被流放到此的。王阳明渊博的知识让他们深深震惊，他不仅熟悉孔孟哲学、汉唐诗赋，还懂得修房盖屋，水田水利，甚至还能为小孩看手相，为妇女把脉，为老人做寿衣。他乐观豁达的性格，更让他们由衷地钦佩。

王阳明做过工部观政，有着丰富的房屋设计与建造经验。当他看到土著同胞的住宅比鸟巢（不是北京那个）好不到哪去之时，心中的自豪感油然而生，但关切感更加强烈。

他要帮助他们改变居住环境，让他们住上舒服的房子。

他耐心地教他们如何伐木解板，如何打地基，如何制作土坯，如何造出像样的房子。

思想在碰撞中才能更快地发展，文化在交流中才能更快地传播。在龙场，虽然没有人和王阳明一起砥砺思想，但至少汉族先进的建筑文化，也能在土人居住区传播开来。王阳明发现，当地民众其实并不笨，他们有高人指点，加上自身努力，很快建起了又美观又宽敞的新住宅，并且带有民族特色。