一个父亲和三十二个儿女

袁世凯一生共有三十二个子女，其中十七个儿子，十五个女儿。长子袁克定生于1878年12月，当时袁世凯才十九岁；最小的十七子袁克友是遗腹子，生于袁世凯死后的1917年，前后时间跨度三十八年。袁世凯不是通过科举考试，而是从一个小小的幕僚迅速崛起，成为北洋军阀的一号人物，一直做到清政府的总理大臣、中华民国的大总统，最后做了八十三天“洪宪皇帝”，社会经历了清末民初的大变动。这个时候，袁世凯家的女儿们都有自己的名字，也不再缠足了，开始进家塾学习。袁世凯的儿女基本上是由各房的如夫人亲自管教，袁世凯常常是点到为止，制定一些家规家训，但他对子女的教育非常重视并投入了很大的财力。在袁家的父子关系中，父亲同样是统治者。在“慈母严父”的角色中，对儿子的控制和压力更直接地来自于父亲。对男孩子，袁世凯很严厉，但对女儿，却很娇惯。七子袁克齐曾这样回忆：“父亲对我们兄弟的教育是认真的，请了各科老师来教育我们。先请任课老师吃饭，饭后交戒尺（一尺多长两寸多宽的木板）一个，并说，如果孩子们不听话，就用此尺打他们手心，不要宽纵。”［33］还是棍棒底下出孝子、不打不成材的想法，所以袁世凯对儿子们有时候动用家法，甚至用皮鞭或木棍抽打。即使是已经结婚成家的儿子，也不能免于他的责打。据袁静雪说：“因为三哥克良不爱读书，又娶了唱戏的孙宜卿做姨奶奶，所以我父亲最不喜欢他，挺大的人了，有时也要挨打。”［34］

袁世凯在山东任巡抚期间，一直将长子袁克定留在身边管教，同时也没有忘记对其他子女的教育。在济南，他给只有十岁的次子袁克文写信，为其开列非常详细的“立身课程”：“早起：黎明即起，醒后勿贪恋衾绸；习字：早餐后习字五百，行楷各半；读经：刚日读经，一书未完，勿易他书……”还有其他读史、作文、静坐、慎言、运动、省身、写日记等等，成为教育其他孩子的范本。从现代父母的角度来看，如何养成和练习孩子的学习行为规范也是很有意义的。

袁世凯在洹上村给儿女们开了私塾，并分为男馆、女馆，他请杨景震和其他三位教师开始教他的六个儿子。洹上村的家塾就设在住宅院的二门东院。每天袁世凯一起床，就能听到东面传来的读书声。他白天一人逛花园，右手持着从不离手的手杖，左手扶着听差，经过家塾时看看儿女们上课的场景，不过他从来不干涉老师上课，颇尊师重教。袁世凯更多的是管教儿子们的行为守则，而不是去检查他们的功课。他在四子克端、五子克权、六子克桓前来请安的时候，经常嘱咐他们要好好念书，可是他既没有当面考核过他们的功课，也没有对他们说应当怎样念书才算好，他认为这是老师分内的事情。袁克文在《洹上私乘》自述中讲到有一天袁世凯单独召见他时对他的教诲：“人贵自立，不可恃先人之泽而无所建树。建树之道，始于学问。观夫贵豪子弟，多不识一个字，而骄奢淫佚，终至破家亡身，求一棺而不可得者，咸有所恃而自堕也。”［35］

袁世凯在洹上村亲自书写了《袁氏家塾训言》十一条，实际上就是孩子们的“学生守则”，次子袁克文写道：“上居洹时，手订家塾条规简章三种，以稿付克文存贮。……此稿未尝一日去身。爰付装池，愿子子孙孙永宝之。”