从金田一耕助离开寺院的六点二十五分至大家一起抵达本鬼头家的六点四十五分，千光寺到本鬼头家这段路上始终有人走动。但此处有个问题：他不知道了然与了泽离开寺院的确切时间。说不定他们是在他拐上通往分鬼头家的那条岔路后出来的。若是这样，那只有在这一段时间里，从羊肠小道到千光寺的路上没有人。

即便如此也无妨。倘若耕助拐上通往分鬼头家的那条路的同时，花子开始沿羊肠小道往上走（并无事实依据），按照女子的步速，到达千光寺至少要十分钟。在这段时间里，了然他们肯定已离开寺院，否则从分鬼头家返回的耕助就不可能在即将上羊肠小道时碰到他们。那么，如果了然是在这十分钟之内离开寺院，应该会在途中遇到花子。但既然没遇到，就说明花子踏上羊肠小道并不是在那期间。

花子究竟是什么时候前往千光寺的呢？

若花子从家里离开时是六点十五分，到耕助离开寺院的六点二十五分只有十分钟。即便花子仅用十分钟便到达寺院（女子如奔跑也不无可能），那时还在寺院的人必定会注意到她。

金田一耕助所住的书斋位于寺院最里面，从那儿看不到外面的情形。但从了然的起居室—方丈却既可以看到整个山门，也可以将整条羊肠小道尽收眼底。那时若方丈里的拉门开着，只要花子进山门，了然或了泽定有一人看到。

耕助由此推测，六点十五分离开家的花子会不会没有直接来千光寺呢？莫非她先去了别的地方，等到千光寺没人才过来？

但这样一来，又出现了新的问题。

一，花子在来千光寺之前去了哪儿？

二，更关键的是花子为什么要来千光寺？

第二个问题立刻就找到了答案。