只见以色列人手持着各种各样称之为武器的东西，冲向了亚玛力人。民不畏死何以死惧之，况且，他们相信上帝肯定会如先前一次次帮助他们的那样，再次前来助阵。在以色列人发疯一般的进攻面前，亚玛力人一度乱了阵脚，但毕竟他们是常年征战的战士，很快，他们就开始组织起了有力的反击。

双方的拉锯战开始了！就在双方厮杀得难解难分之际，摩西登上了附近的一座山顶。他手持木杖，面对苍天，为勇士们祈祷。你还别说，只要他的手杖举向天空，约书亚的军队就所向披靡，但当他手臂疲乏垂下的时候，军队就会被逼后退。关键时刻，一起上山的哥哥亚伦和姐夫户珥（户珥是摩西姐姐米利暗的丈夫），共同帮助摩西高举双手，以色列人似乎就此被注入了用之不竭的勇气和力量。

在上帝的神助之下，以色列人最终大获全胜，而亚玛力人一败涂地：首领战死，勇士悉数被歼。约书亚没有辜负摩西的期望，一战成名，奠定了他日后作为以色列领袖的地位。而摩西作为他们敬爱的领袖，自然因为此次获胜而备受以色列人的尊崇和信赖。

由于出埃及的队伍来自以色列多个支派，各支派之间难免出现摩擦，另外，各个家庭之间、男人女人之间，各种各样的矛盾也逐渐增多起来，摩西每天都身陷众多此类烦琐的事务，难以脱身。

摩西的岳父叶忒罗的到来，改变了这种效率低下的家族式管理方法。叶忒罗曾是米甸的祭司，他很清楚一个管理者应该如何实施有效的管理。他目睹了摩西管理之混乱和低效，而摩西的终日操劳也让他看在眼里、忧在心里。于是，叶忒罗向摩西建议进行“管理改革”。叶忒罗提议，打破原有的十二支派体系，采用自上而下的分级管理，由摩西分别任命千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长，组成多级管理体系，统筹百姓事务。一般事务和纠纷，尽量解决在基层，摩西所要解决的只是重大问题。这样一来，作为最高的统帅，他可以节省出更多时间，来做更重要的决策。

可以说，这次管理改革为以色列人进入迦南，勾画了行政管理体制的概要框架，也为将来以色列统一王国的建立奠定了基础。

生存问题解决了，管理体制完善了，以色列人继续前行，三个月后，他们来到了西奈半岛的西奈山下，在这里，他们将要完成一场塑造民族之魂的精神洗礼。

西奈半岛是一块北接地中海、南接红海的三角形半岛。西奈半岛南端，有一座西奈山，也叫何烈山，海拔高度为二千二百多米。前面我们提到过，就是在这里，上帝命令牧羊的摩西带领他的子民走出埃及。今天，摩西故地重游，他遵照上帝的旨意，将以色列百姓带到了这座圣山之下，眼望彩云飘绕、迷雾笼罩的西奈山，想必心中一定感慨万千。