关于耶弗他女儿的最终命运，《圣经》没有确切记载。但估计她不会被真的献祭，因为当时的以色列已经不允许再以人作为祭品。更何况，也不会有哪个祭司愿意主持耶弗他独生女儿的献祭仪式。最有可能的是，她会在会幕中与孤灯相伴，终身服侍上帝。

耶弗他做了六年士师，其间他做了一件备受争议的事。

耶弗他打败了亚扪人，收复了失地，按照事先约定，担任了以色列各支派的领袖。但并不是每个支派都愿尊奉他这个领袖，比如以法莲支派。由于约瑟对以色列民族的特殊贡献，以法莲人在以色列人中一直被另眼相待，就连各支派分地时，以法莲支派都得到了格外照顾，分得了最肥沃的中部。另外，圣约柜所在地示罗、宗教圣城伯特利和名城示剑也都在以法莲支派的境内。

正是由于拥有较高贵的血统和地位，以法莲人一直十分自负与高傲。他们根本就没有看上“野孩子”耶弗他。当耶弗他的声名越来越大，人们都俨然把这个“野孩子”当作了以色列人的领袖时，更让以法莲人不满。历史来到这个时期，以色列人开始萌生了立王的念头，而血统最纯正的以法莲人认为，自己的支派当之无愧地应该诞生以色列第一个国王，他们当然不能容忍有人来挑战自己的地位。自恃拥有强大的武力，以法莲人首先发难，他们浩浩荡荡（从后面被杀的四万两千人来看，至少在五六万人以上）渡过了约旦河，侵入了迦得人的基列，准备教训耶弗他。

一场毫无意义的血腥内战就此打响。

耶弗他岂是等闲之辈？面对以法莲人的进攻，他把迦得人迅速动员了起来，全面投入了保卫家园的战斗。双方的战斗从一开始就已见分晓。娇生惯养的以法莲人怎能是长期经受战火磨砺出来的基列人的对手？以法莲人很快就后悔自己挑起这场战争了。骁勇善战的耶弗他指挥刚刚打败了亚扪人、士气正旺的大军，彻底击垮了高傲的以法莲人，以法莲人只得掉头逃窜。

但基列岂是说来就来、想走就走的。当落荒而逃的以法莲人逃到约旦河渡口，准备渡河逃回约旦河西岸时，却绝望地发现，耶弗他已经安排了一支精兵，把守住了约旦河渡口！看来，耶弗他这次被以法莲人彻底激怒了，他要好好教训一下这些不可一世的高傲之辈。

虽然来自不同支派，但是从形貌上来看，以法莲人和迦得人确实看不出多少差别来。况且，约旦河渡口是公共渡口，除了以法莲人和迦得人，其他各个支派也需要过河。那么如何甄别以法莲人呢？耶弗他自有他的办法：辨别口音。虽然外貌上难以分清各个支派的人，但不同支派的以色列人在某些词句的发音上还是有差别的，对于这点，我们很容易理解，比如虽然都是山东人，胶东和鲁西的口音差别就非常明显。以法莲人与其他支派发音同样存在差别，比如希伯来语的“大河”一词。这个词的希伯来语读法为shibboleth，中文音译为“示播列”，而以法莲人读起来就是“西播列”。