中霖：不少人去日本参观访问，觉得日本这个国家物质上非常先进，社会很有秩序，对传统的文化保护又非常重视。是不是可以说，在日本比较好地实现了东西方文明的融合或者完成了某种“创造性的转化”？

辛子：我最早一次去日本是上世纪90年代，1991年去日本访问。之后断断续续去过几次。最近一次是2012年春天。我的感觉是，日本从1990年代到现在20多年，发展不快。当然这也说明此前人家发展得太快，已经奠定了现代社会几乎所有的物质文明发展的基础和水平，包括城市街道建设的有序化，还包括教育的规范，人们的文明程度、行为规则，特别是个人修养、社会道德，很多方面很好地把东方和西方文化结合起来了。实事求是地讲，值得我们学习借鉴。

但是，日本也面临三方面的问题：

第一个问题就是传统的断裂。这是日本最严重的问题。这种断裂，首先反映在大家庭的逐渐崩解，少子化或不生。迅速工业化文明之后家庭伦理道德的变化，加上现在食品化学添加剂、各类转基因食品造成生育的低下，造成日本少子化问题。同时，老龄化社会也早已经到来。日本有比较完善的医疗卫生保健体系和条件，女性的平均寿命为87.6岁，男性是84岁。少子化加上老龄化，社会失去发展后劲了，年轻人口比例下降，没有充足的活力和动力。这是日本面临的第一个最严重的社会问题。

第二个问题，传统断裂之后造成日本现在大量的年轻人，在西化影响之下成为“浮萍的一代”。我用“浮萍的一代”来形容，是指没有根。日常行为方面，言语方式等这些还都是古代中国、古代日本的传统，但是真正从教育上、理论上、修养上和文化的提炼上，能够传承日本和整个东方文明的年青一代越来越缺乏。为追求物质文明而崇尚西化，这是一个很严重的问题。

第三个问题，日本的岛国环境所造成的国民心态，特别是在右翼历史史观扭曲之下，产生了不自信的国民意识——自卑、悲情、怨愤，同时又极端地自大。这种两极跳跃式的国民精神状态，比较麻烦。这就是现代右翼中存在的社会民意基础，或者叫做政治家选举的票仓，即选举之中，大量选民的选票取向。

但同时我也感觉到日本在生活当中，衣食住行方方面面，仍融会有非常浓厚的东方传统。比如每年的汉字评，是日本开始的。我们现在也学人家每年要评一个汉字，朝鲜半岛的韩国也评，一年一个字。这个传统日本保留着。日本大量的祭祀传统也保留着中国古代的祭祀礼仪、舞蹈、音乐、祝辞及服饰、器皿等。