“都江堰”翻译成现代汉语就是“治理这条江的大拐弯”，因为“堰”就是拐弯的意思。字根“匽”有卷曲、弯曲之意，什么叫“偃旗息鼓”？一面旗子卷起来，这叫“偃旗”；鼓不敲了，把鼓用一个套子罩起来这叫“息鼓”。所以这个堰就是这样，把它修整成为一个大拐弯，以此控制水势走向。

我是1990年去那儿参观的，都江堰管理处的人说关于当时解决这么大的工程，怎么样开山取石，传说甚多，从工程科学角度一直有许多谜。我与他们座谈时说可以大胆设想。我曾在农村见过也在后来工作中干过这种凿山取石的活。比如在没有或缺少炸药、雷管的时候，要在山壁上取一块方石，先打出一个轮廓来，隔大概20公分打一个眼，然后把木头揳进去，接着在木头上泼水，太阳一晒或用火一烤，木头沾水就涨，围轮廓一圈打的木楔子胀裂石头，一整块石头就下来了，就这么取石的。我讲“开山借水火”，靠的就是这个。

中国的古代文明太厉害了。比如修都江堰的时候，取石肯定要破坏山体，现在我们开山取石、挖矿烧石灰之后山体表面就没有植被，而古人在所有取石、破坏了植被的地方修庙。因为一旦建祭祀山神或天神、水神的场所，即修庙，就要种草、植树、种花，客观上就把这块秃瘠的地方补了。唐朝开元元年（713年）修四川南岷江东岸乐山大佛，更智慧。为什么说智慧？岷江、青衣江、大渡河三江汇流，每到雨来都发生巨大的水患，要治水谁出钱？海通和尚募化钱财，“剜目明志”，又经两任剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建历经90年，治水的同时在三江汇水之山体上雕凿71米高的大佛，即弥勒佛坐像。因为以佛治水嘛，肯定有人出钱。有了钱以后，开工雕佛，雕佛实际上也是取治水施工用的石材，雕完佛之后石材取下来，整个分江工程和治水工程的石头都有了，同时把山体又变成一个未来（弥勒）佛。水患也治了，工程也修了，大自然与人类的文化浑然一体又没有被破坏，成就了佛山一体，凿雕“嘉州凌云寺大弥勒石像”。你说中国古人智慧不智慧？

那年参观后我还写了一首七律留念：

凌云栖鹫会三江，致乐趺佛恁慈祥。

乌尤离堆望古寺，唐风诏色泛灵光。

开山纵得万民愿，治水需借一炉香。

三世原来惟现世，因缘自古费评章。

圣人可以引导百姓处好与天地万物的关系，“万物并育而不相害，万道并行而不相悖”，“天人合一”。这就是中国文化。