丛林里弥漫着烤肉馋人的油香。

一个连队总共五六匹马，饿红了眼的士兵有时一下放倒两匹，因此很快被吃光了。围着战马遗下的皮毛尸骨，一些人号啕大哭起来。连战马都吃了，以后还有什么指望？吃完马，再吃什么呢？

饥肠辘辘的人们就像沙漠里饥饿的蝗虫一样漫山遍野去觅食。白天，他们在山沟和森林里寻找一切可以被称作食物的东西：野果、菌类、植物块茎、野芭蕉。他们捕杀飞鸟、青蛙、老鼠、蛇，掏蜂窝、蚂蚁窝，还有饿极的人甚至吞食动物粪便。总之，但凡能够下肚的东西都成为人们寻觅和争夺的对象。入夜，在动物出没的树林里、溪水旁，他们端着上膛的步枪，饥饿的眼睛里闪动着野兽的绿光，焦急地期待着猎物撞上枪口。当骤起的枪声打破山林的寂静时，运气好的猎手或许能够碰上一头野猪或者麂子。于是人们就兴高采烈地簇拥着猎物回去向长官交差。随着猎物越来越少，一些人就不愿意同别人分享胜利果实了。他们就地燃起篝火，将血淋淋的猎物分成数份，然后连皮带肉吞得精光。李国辉派出许多军官，监督并严惩那些敢于擅自私分猎物的士兵。有时枪声一响，士兵还没来得及把猎物藏起来，军官就赶到了。士兵两手空空，眼睁睁看着猎物被抢走，自然不肯罢休。于是天天都有冲突发生，甚至互相火并，一些军官或士兵神秘失踪。

宰杀牲口，派人打猎，这些措施还是不能从根本上缓解断粮威胁。大家就开始吃皮鞋，吃皮带，就连手枪套也成了他们的食物。当这些东西全都吃光以后，大家就只能够靠树皮和草根来维持生命了。有的人因误食了有毒的植物，痛得满地打滚，哀号不止，但是因为没有药品，大家也只能眼睁睁地看着他们被毒死。

连续多日以树皮和草果腹，很多人的身体开始水肿起来，步履蹒跚。有的人走着走着，突然“扑通”一声跌倒在地上，就再也爬不起来了。人口天天减少，每天失踪和掉队的官兵多达数十人，生病者与日俱增。

明朝末年，皇太极派军包围大凌河城，明军主帅祖大寿誓死不降。在被围困的数月内，当时仅带了三天干粮的一万多明军士兵先把几千匹马吃完了。马吃完了，再吃什么呢？吃人！否则自己就得死。士兵们先把修城的两万多民工，很有组织性的分批杀掉，然后分吃。杀掉的人除了肉被吃光外，骨头也被收起来当柴火烧，用来烤人肉。包括军官士兵所有的人都战战兢兢，生怕哪一天自己要么饿死，要么被人吃掉。求生的本能支撑着这些死亡窟中的蒋军士兵，不是死就是活，任何伟大的思想、抽象的艺术在死亡面前都失去了意义，简单的道理往往才是最深刻的。大家用异样的眼光注视着身边的人，那种恐怖的神情让人一辈子刻骨铭心！

不断地有人倒下，要么饿死，要么被毒死，要么被蚊虫、毒蛇、野兽和致命的瘴疠击倒，但是后来人仍然踏着死者尸体继续前进。这不是因为他们有什么动力，而是因为他们有巨大的生存压力，因为一旦停留，便意味着死亡。